人要是有了希望，摒棄絕望，才能夠順利地與疾病作鬥爭。
在夢境中，我仰望巨樹之時，感到的隻有壓迫和窒息，似乎並沒有像零導說得那種充滿希望的感覺，但這有可能是我自己的問題，或許零導暗示的那棵樹並沒有那麼大，隻是被我頗具想象力的大腦扭曲成了連接天地那般巨大。
接下來我就看到了所謂周善人的真身，零導說其實他並沒有把周善人形容成遍體綠色的怪物，或許這點他沒有處理得當，但回想起來我覺得卻十分合理，在一棵大樹裏麵出現的人，當然要與樹體有聯係，所以周善人就成了我腦中的那般翠綠的古怪形象。
這時水生和趙嘹亮都消失了，零導說，因為此刻的我要與周善人開始對話了，扮演周善人的當然是零導自己，他不能分心，要與我心神合一，所以就暗示我回頭看了一眼，果然，隻剩下了我一個。
現在回想周善人對我說過的那些話，多半是模棱兩可的。他並沒挑明密件藏在哪裏，也沒有告訴我具體應該怎樣去做，隻是暗示說要想找回密件，必須得靠我自己，靠自己堅定的意誌。
施術到了這裏，零導本以為會有所收獲，但事實正好相反，我不但沒說出有用的信息，反而把自己帶進了一個更深的漩渦之中。
此時，零導雖然有把握在這一刻把我喚醒，但擔心我醒來之後，那些解不開的謎團會加劇我內心的負擔，從而使病情進一步惡化。於是，零導大膽做出決定，他要把夢境繼續下去，待時機成熟了，再把我喚回到現實中來。
接下來他在暗示中提出了“鬼門”這一概念。
之所以把“鬼門”形容得十分虛無，毫無具象可言，這也是有其目的的。
因為在一個虛無縹緲的地方，什麼都有可能發生，無論身處鬼門的我遇到了多麼不可思議的事情，那都是合理的，都是可以理解的，無論從時間上，還是空間上，都有足夠的發揮空間，隻有這樣，零導才能更加合理的暗示我，最大限度地激發出我的潛能。
這樣說起來似乎合情合理，在那樣一個不真實的時空中，就如同畫家手裏的畫紙，可以任意發揮想象，肆意塗抹，也像雕塑家手裏的一塊泥巴，隻要能想得出來，就能通過手指的運動捏出想要的造型，所以，零導就借周善人的半仙之體，把我投入到了那片混沌黑暗的鬼門之中。
由於我的失憶和水有關，所以零導才暗示我身處在一望無際的黑色水麵之上。但人本身無法直接接觸水麵，必須要乘搭載具，隻有這樣才仿佛合乎情理，接近於現實。
就這樣，一條船出現了。
船的出現也要合情合理，所以根據周善人的傳說故事，就把船說成了紅船。
其實紅船並非我夢中的那般模樣，白慘慘的用紙紮製。
而以這種樣式出現在夢裏，主要是因為當初在歪七的船上所見，明顯借鑒了霧氣中紙船的形象。
一條紙船載著一個人的魂靈肆意漂流在漆黑的水麵之上，這般情景，想想都令人毛骨悚然。但這些感受作為施術者的零導全然不知，或許他還以為我坐在寬敞的遊輪上，在碧空如洗的天空下遨遊馳騁。
在這期間，零導暗示了我很多內容，但多半因為我滿目昏黑一片，過於緊張並沒有受到他的影響，或者說，那些暗示語言一知半解地灌進了我的腦袋，不但沒起到好作用，反而使得我更加恐懼。比如，在夢境中出現的那些巨浪就足可以證明這一點。
零導見我當時全身抽搐，身體僵直，也緊張慌亂起來，他擔心由於恐懼，我的精神會分裂，出現難以預料的問題，於是他決定，他要作為一個具體的形象，在我的夢中真實的出現。
這樣做有兩個好處：其一，多一個人在陌生的環境中，無疑會給我增添一些勇氣；其二，他可以在夢裏緩解我的緊張和壓力，等我氣息平息之後，能夠設法把我平緩地拉回到現實中來。
因為這一切都隻是個實驗，既然是實驗，就會有成功和失敗，就會有風險，當然也不排除偶然的奇跡。何群的形象就這樣出現在了我的船上，雖然在船上，我看他的形象也有些恍惚，但多了一個人，先前的驚慌失措果然有所消減。
在與“何群”的談話過程中，我心神逐漸安定下來，腦中一時也回憶起了頗多舊事。但很快，我無法控製地想到了沉船的事情上，於是乘坐的紙船就被一艘橫生出來的大船擊翻了。
我曾問過零導為什麼會憑空出現那艘巨船，這到底預示著什麼？他說這是由於我回憶起了在失憶前落水時的那段經曆，由於那時的我過於恐懼，所以當那段記憶即將恢複之時，在夢境中船體也被掀翻了，使我落入了水中，那艘掀翻紙船的巨船隻不過是充當了這一角色而已。