鄭先生和南京鄭家論其淵源，算是南北茅山派清朝中葉傳開的世家弟子。
茅山派在玄學中曆來有著很尊崇的地位，但是論起細節，卻是一個誰都說不清的龐大秘密。
拋開南北茅山的分歧和變遷不說，茅山之上，全真、正一、上清便從來紛亂難明，鄭先生一家究竟來源何處，卻是連他自己都說不清道不明的一筆糊塗賬。
然而鄭先生出身道教世家，這確是板上釘釘的事實。盡管自古佛道不兩立，但現如今出身道家的鄭先生遇難，雞鳴寺和玄照寺，這南京城裏一大一小兩座寺院居然派出相當一部分人物來到這裏為鄭先生主持公道，這也足以說明鄭先生在南京城裏天大的麵子。
當然，釋家子弟當以慈悲為懷，來這裏大動幹戈妄動無名自然是不好之事，所以今天晚上要說對付常霸先，最主要的戰鬥力當然還是大部分站在右邊的這幾位玄門道家的朋友。
鄭世歡看著常霸先，兩隻眼睛往上一翻，不用他開口，我都知道這小子心裏一定在想：“得罪小爺？小爺這就讓你見識見識厲害！”
鄭世歡一連翻了兩個白眼，這才回頭介紹道：“南茅山上清派傳人，陶潛先生到場。”
話音未落，一個中年道人輕輕上前，這道人不過四五十歲年紀，須發深黑，雙眸湛然，看上去就知道修為涵養頗深，絕對是一等一的前輩高人。他兩手空空，並不帶法器寶貝，但是卻給人一種胸有成竹之感。
當初我在大掌櫃的筆記裏曾經看到過，上清派修《黃庭經》，大掌櫃曾經對這門功夫有過相當厚重的讚譽，他曾經說《黃庭經》“乃仙人之術”，足以說明其分量何重。
如果說那兩位佛門高人讓常霸先有了緊張之感，那麼這一位上仙的到場，則更是讓常霸先有了怯戰之意。
據說《黃庭經》共有九重，每修煉到一定的地步便會產生相應的效果，看陶潛先生如此氣質，肯定已經深得其法，神功大成了。
鄭世歡沒有停頓太久，繼而介紹道：“南茅山正一派陸天寧，陸天宇兩兄弟到場。”
話音未落，兩個相對年輕的道士便冷笑著站了出來。這兩位是茅山上另一大派正一派中的高徒，看起來雖然遠沒有陶先生那麼強橫的實力，但是卻也鋒芒畢露，讓人不敢小覷。
正一派與上清派不同，雖然同出於茅山，但是上清派專修內功，而正一派則主修符籙。
蘇城的魏先生便和正一派有著相當深厚的淵源，他的符籙功力有很大一部分都是源於正一派的一脈傳承。
這兩位兄弟也許因為年紀尚幼，所以攻擊性極強，兩個人眼睛死死盯著常霸先，似乎想要將常霸先直接做掉。
不過常霸先眼光獨到，看得出來這兩位小兄弟凶是凶了點，但是能力還差點火候，於是乎也不隱藏自己的鄙夷之心，冷笑回去，讓兩人更加憤怒。
接下來鄭世歡繼續介紹，剩下的幾位雖然無門無派，但是卻也都是在南京城裏相當有名的玄門大家。尤其是一位外號叫“秦上仙”的掛單道士，更是渾身隱隱綻放著金色光芒，一看就知道必有神功護體。
這些人各個都非等閑，常霸先就算能力再強，手腕再狠，也絕不是我們的對手。
麵對我們如此龐大的陣容，常霸先不由得怯意頓生，態度有了一百八十度大轉變，緩慢卻顯得頗有誠意問道：“鄭世歡，你我同在金陵城，平日裏井水不犯河水，今天忽然帶著這麼多人找上門，究竟想要幹什麼？”
鄭世歡哈哈一笑，雖然表麵上看起來還是一副吊兒郎當的二世祖模樣，但是我從他的眸子裏已經能夠看出這小子開始成長，並且迅速成長為一個能夠獨當一麵的新秀了。
至少能夠帶起這麼龐大的一支隊伍，能夠和當今南京城裏數一數二的梟雄麵對麵對峙，一個簡單的二代人物可是做不到的。
“常霸先，虧你還號稱在南京城地下世界說一不二，你居然還在我麵前裝蒜？既然敢做，為什麼不敢承認？難道這就是你堂堂所謂的南京常爺的膽色和德性？”