什麼是大丈夫？孟子曰：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。李敖曰：時髦不能趕。
我既想當大丈夫，又想趕個國學熱的時髦。湊酸曲一首，以供笑談。
世界不統一，成年四不香？
何以靜心，唯有上網。
起點中文，讀寫文幻。
身居鄉村如滴水，憂思江河湖海洋！
(四香是指：頭茬子苜蓿二淋子醋，姑娘的舌頭臘汁肉。)
隨著對劉靈碧研究的深入，一天，赫利眾在眾多蕪雜的資料中，有了新的發現，那是一篇很有學術價值的日記：
時間：2018年12月3日星期一
地點：靈碧齋
天氣：陰、冷，有霧霾（同學的微信朋友圈：北上廣不相信眼淚，陝甘寧要有個好肺）
最近，美國去世了一個老總統，是前某任總統的父親。這讓我想到了世襲，這是一種變相的世襲，這是民主製度的恥辱。另一個標榜民主的地區，用民主撕裂了社會，海峽對岸的那個邱毅，在頭條上表示堅決支持統一，我更是希望兩岸統一之後，全球統一。複旦大學的張維為說，中國是百國之合，那麼，根據中國的曆史經驗，以秦統一六國為例，世界上少一個政權，百姓就少一份政府開支；相對來說，少一條邊界，民眾就擴大了行動的空間。但是，現在地球上有了毀滅性武器，就是有一萬個秦始皇，靠武力也統一不了全世界。中國有大同的思想，西方文化也有理想國、烏托邦、共產主義。要想全球統一為一個國家，隻有一個中央政府，形成王海民所說的最大最高社會，那真是全人類的福音，可以解決現在我們想解決而又難以解決的大部分問題。比如說，局部地區的戰爭，從人類的角度看，所有的人類戰爭，都是內戰；還比如說，全球性的氣候問題、貿易問題等。在這些問題上，暫時作為老大的美國，不主持正義，搞美國優先、美國第一，還為自己爭取私利，搞得全球不寧，格物致知誠意正心修身齊家治國平天下，老妹她那麼自私，哪裏有個老大的樣子？無論從理想還是現實，人類到了人工智能時代，人的此岸與機器的彼岸對抗，需要全人類統一。天下惡乎定？孟子曰：定於一。
我們認為全球統一，還是需要民主，雖然布什們可以民主的世襲，海峽那邊可以民主的撕裂，但是俞可平說，民主是個好東西。我們認為至少有五種民主：選拔民主、協商民主、選舉民主、抽簽民主、考試民主。
選拔民主，我們說選拔比較民主，是針對指定而言的。公開選拔，肯定要比直接指定民主。這，絕對是曆史的進步。
協商民主，在中國實行的非常好。念叨幾個學者的名字：林尚立、陳家剛、陳剩勇、羅豪才、喬治.M.瓦拉德茲……
選舉民主，是全球的主流，但有其弊端，任何事物都不可以絕對迷信，還比如市場，肯定不是萬能的，肯定有市場解決不了的問題。
抽簽民主，就是把所有人的姓名都輸入電腦，據說隨機選取的人的集合，最具有代表性。可以去請教：王紹光、歐樹軍、張洪偉、王雄、王海民、孫鬆濱、楊虎、亞曆克斯.紮卡拉斯，還有你的年輕的政治老師。
考試民主，當我說出這個詞，估計會得到大部分研究考試、科舉的學者所認同，但是這個說法可能是我首先提出來的，我說的是可能。這個孩子，誰要認領走也可以。
未來全球，可能要這五種民主，各發揮它該發揮的作用。
我以為，從現在到全球中央政府的建立，有一個過渡。在這個過渡的過程中，要充分發揮聯合國的作用。或者說，把聯合國改造成全球中央政府。從國聯到聯合國，再到全球中央政府，這個邏輯不知道能否行得通？尊王攘夷？尊天子以令不臣？這都是愛好和平的東方智慧。