因為它本身就蘊含著規則之力,信仰之力,是最頂尖的聖器!
相傳石中劍首次出現是在一所教堂門口,教徒們做完彌撒從教堂走出來的時候,看到教堂門口的巨石上居然自己長出了一把寶劍。
而巨石的周圍寫著金字:“凡能從石台上拔出此劍者,而且生於英格蘭,它便是英格蘭全境的國王。”
當時的英格蘭全境混亂無比,每一個人隻要占據一片土地,便能自稱為國王,這些國王相互交戰,誰也不服誰。導致整個英格蘭處於戰亂的境地,百姓民不聊生。
人們渴望出現一個真正的王者,統一英格蘭全境,結束混亂的時代。
而這把石中劍生於石頭裏麵,周圍又生出金字,堪稱神跡!
於是人們便願意相信這是神賜予信徒們的禮物,能夠結束英格蘭的戰亂,給百姓帶來和平的生活。
當場就有做過彌撒的人,試著拔出寶劍,想要成為英格蘭全境之王。
結果自然也自然可想而知,神賜予的寶劍是沒有那麼簡單能夠拔出來的,當場數百人當中竟沒有一個人能將其拔出。
當時的聖庭教皇,就命聖庭騎士團團長,選出十位德高望重的騎士看守此劍。
時間漸漸到了新年,這把石中劍每天都有無數人來嚐試,可卻仍舊沒有人能夠拔出祂。騎士們也漸漸的對此事產生了懈怠,跑去參加比新年比武去了。
也就在此時,英格蘭曆史上那位傳奇的亞瑟王跟著養父來到了這裏。
亞瑟王養父本來是帶著他的兒子來參加比武的,可卻忘了帶劍。養父便叫亞瑟王去找劍,亞瑟王找了一圈都沒有找到,恰巧看到了石頭裏的寶劍。而此時,守護寶劍的騎士們又都去參加比武去了。
亞瑟王以為這把劍沒人要,就去撿了起來,實際上他並不知道這就是大名鼎鼎的石中劍。
可當他把劍交給養父的時候,養父卻一眼就認了出來。
於是,養父又把劍插進了石頭裏,叫自己的兒子去拔,卻怎麼也拔不出來,守護寶劍的騎士這時候也回來了,也去拔,但還是拔不出來,在場的數百人也都去試了結果還是一樣。
唯獨亞瑟王一個人能夠輕易的拔出。
人們便開始相信亞瑟王就是神賜予他們結束戰亂帶來和平的王,果然不久之後亞瑟王便憑借著這石中劍成為了英格蘭的全境之王。
隻是相傳石中劍在與伯林諾王的決鬥中斷裂了,卻沒有想到,此刻這把劍居然出現在了紅蓮大主教的手中!
“這把劍真的是神賜予亞瑟王的?難道這個世界上真的有神?”杜晨難以相信的問道。
“有沒有神都無所謂,是不是神賜予的也無所謂!”
杜一夫輕聲解釋道:“你問問紅蓮大主教自己相不相信這個世界上有神?”
紅蓮大主教隻是笑了笑,顯然到了他這個程度,其實神不神什麼的對他已經不重要了。
聖經裏記載:“神說要有光,於是這世界便有了光!”
這其是就是言出法隨,這一點杜一夫就能在自己的光明神國當中做到,而紅蓮大主教在他的世界裏也同樣能夠做到。那麼這麼看起來的話,他們這個級數的高手其實跟所謂的神也沒兩樣了。
或許曾經是有神,但可能也隻是強一點的人而已,或許比杜一夫強,比紅蓮大主教強,但說穿了還是人。
教廷信仰神,無非就是為了騙取信徒的信仰之力而已。
這石中劍不管他是不是神賜予亞瑟王的,關鍵是這無數年來,人們相信石中劍,亞瑟王也憑借這把劍成為了英格蘭曆史上傳奇的全境之王,這便是信仰之力。
於是這石中劍便有了信仰之力,有了規則之力。
紅蓮大主教先以永恒十字廢去杜一夫的世界之力,再拿出一把本身便帶有規則之力的石中劍。這樣的情況下,石中劍是不是神賜予的已經無所謂了。
就像是兩個牛仔決一生死的時候,一個牛仔把另一個牛仔的槍給下了,然後自己再拿出一把槍來,於是乎這個牛仔就等於是穩贏的了。
杜一夫解釋完畢之後,擋在杜晨前麵,沉聲道:“一會我想辦法令這光明神國崩潰,你見機就逃!”
可杜晨卻若有所思,突然說道:“父親,你是說這石中劍之所以厲害,就是因為有人信它,所以它就有了規則之力是吧,那麼我這個東西呢?”
說著杜晨從懷裏掏出一個針盒!
緊接著,紅蓮大主教手裏的石中劍瘋狂的顫抖了起來。
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