東皇冕沒有表態，顯然是默認了。
“唉，我突然有些擔心明月那個丫頭了，蓬萊仙島，可是仙魔大戰的核心啊！”
東皇明盤腿而坐，呡了口茶，對武次第、東皇玉、項劍、黃金策等人道:“我近日看了許多古簡，連借宿的丫頭橋羽都進步了不少。如今混亂，我們應順天時而為，接地氣而活，不可過多在乎正與邪了，因為那隻是執念。一天十二個時辰，我們能做要做的事情還很多。”
上古時候的華夏大地上，人們遵從自然原理將一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。（一個時辰剛好是今天的兩個小時）。
人們還為每個時辰取了優雅別致的名字，又以地支來表示。
每個時辰名，或描繪了天地間一景，或是闡明起居作息的道理。
十二時辰是華夏先民們的大智慧（如今雖然人們習慣於二十四小時製，但也別忘了這些中國傳統的優美時辰），了解了這些時辰，可以在床榻邊跟孩子一起欣賞時間，告訴他在哪一個美妙的時辰出生，或者讀一卷經卷，感悟時間的珍貴。
子時（23:00-1:00），夜半，是今明兩天的臨界點，又名子時、子夜、中夜，意為孕育。夜半為十二時辰的第一個時辰。
“古曆分日，起於子半”，此時的天空，像嬰兒的眼眸，黑得純粹，人早已歇下，老鼠會悄悄出洞活動。
夜半，宜睡眠，忌熬夜，此時，人們應該注意：“安睡以培元氣，身必欲側，屈上一足。先睡心，後睡眼，勿想過去、未來、人我等事。
惟以一善為念，則怪夢不生，如此禦氣調神，方為自愛其寶。”（睡眠是培植元氣的最好方式。側睡、曲足讓血液歸心，以獲安寧。不要胡思亂想，這禦氣調神的法寶。）夜半人的氣血都已降到最低值，現在睡覺，是為了補上一整天的能量。
醜時（1:00－3:00），醜時，又稱雞鳴、荒雞。醜是“扭”的本字，此時天地間似有一雙大手，正把夜幕與白天互相扭轉。
此時，守時的公雞發出清啼，棚戶裏的牛正在咀嚼著青草，而人應該處於熟睡狀態，如果此時失眠，可以：“精氣發生之候，勿濃睡，擁衾坐床，嗬氣一二口，以出濁氣。
將兩手搓熱，擦鼻兩旁及熨兩目五七遍；更將兩耳揉卷，向前後五七遍，以兩手抱腦，手心恰掩兩耳，用食指彈中指，擊腦後各二十四，左右聳身，舒臂作開弓勢五七遍；後以兩股伸縮五七遍；叩齒七七數；漱津滿口，以意送下丹田，作三口咽。清五髒火，少息。”
此時為人體精氣生發的時候。如果此時失眠，可披著被子，坐在床上，嗬一兩口氣，把體內濁氣吐出。然後：把兩隻手搓熱，摩擦鼻子兩旁，並用搓熱的手慰熱雙目三十五遍。把兩隻耳朵分別向前、向後揉卷三十五遍。
用兩隻手抱住後腦，雙手的手心恰好掩住雙耳，用食指去彈中指，擊打後腦勺二十四次。再左右聳身，像開弓一樣拉伸雙臂，四十九遍。兩腿伸縮四十九遍；最後，叩齒四十九次，用意念將唾液送下丹田，分三口咽下。如此可清除五髒之火，讓生發精氣的腎髒得以休養。
寅時（3:00－5:00），平旦，又稱黎明、早晨、日旦等。平旦是夜與日的交替之際。有“其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希”之說，這是人們所見到的“平旦”一詞的最早來曆。
此時，太陽雖還未出地平線，但遙遠的天際處早已顯現一線生機，老虎也蠢蠢欲動，是為寅時。
平旦，熬過了黑暗，終於要迎來晨光，這天蒙蒙亮的時刻，屬於所有堅持著、飽含希望的人。
卯時（5:00-7:00），日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。有“日出有曜，羔裘如濡”之說。先民們告訴人們，要日出而作。