修煉者追求的長生不老，其實就是一個“增陽消陰”的過程。
關於生命的問題，在人們麵前有兩條路任其選擇。
人的生命活動靠精氣來維持，善於保養精氣者長生，否則就是短壽。長生或短壽，隻能由人自己選擇。
其實要想長生並不是很難的事情，長生藥就在人自己身上，隻不過人自己不知道而已。
人人本有長生藥，自是迷徒枉擺拋。每個人生來就有長生藥，隻是你自己迷失了方向，將長生藥白白地拋掉了。
這個長生藥指的是什麼呢？指的是人自身的精氣。
精氣與生俱來，屬陽；人體內的濁氣病氣等則屬陰。
如果不知養生，陽氣耗盡，成為純陰之體，那就是死人。
如果懂得養生，通過修煉，煉盡陰渣，成為純陽之體，那就是仙人，仙人最長生。
鬼者純陰，仙者純陽。人者半陰半陽，所以不離開生死。
缺陰之半則成仙，缺陽之半則成鬼，故人在可仙可鬼之中。
人是半鬼半仙，在人們的麵前，隻有兩條路可走:一條是通仙的長生之路，一條是通往死亡的短命之路，人要走向何方，隻有自行選擇！
如果人選的是通仙的長生之路，那就必須培養自身的精氣，因為精氣就是長生的藥。
培養精氣是長生的唯一正路，請記住這句話，大有好處。
人想健康長壽，絕對離不開培養精氣，仙人、真人也是靠精氣的積累而成。《經》中曰：仙人道士非有神，積精累氣以成真。
仙人都要積精累氣，何況是一般的人呢!
仙品有六，實言之則隻五。一曰人仙。人仙者，煉元精而補元氣，以培修仙之本。然能養健，不離生死，此人中仙也。
人仙是煉元精補元氣，這是修仙最基本的事，同時，還能使人的身體健壯。
人仙也是人，為什麼稱為仙呢？
人仙的元精元氣比不修煉的人要充足得多，其壽命更比不修煉的人要長得多。
仙有長壽的意思，故稱人仙。
在人仙基礎上再行修煉，就可進入地仙境界。?
地仙者，煉元氣而結內丹，已無漏通之患，然可陸人，不離塵土，此地中仙也。
地仙煉元氣而結內丹，並煉成不漏之體。
要結丹，必煉元氣。丹者，元氣之所結也，再行修煉，進入天仙妙境。
天仙者，煉元氣而化元神，已有神通之妙，水火無害，又名水仙，煉神還虛，即天仙也。
煉神還虛，從字麵上看，煉的是陽神，實際上，煉的也是氣。
陽神者，即天地虛空真一之氣耳。
以上，從人仙到天仙都是在修煉元精元氣。
站的立場不同，對仙的理解就不同。比如，一般人常說：快樂似壽仙。心中瀟灑即是仙，心中無累即是道，心中無私即是聖。
什麼是仙呢？健康長生之人就是仙。
長壽之人，心胸開朗，無私無欲，瀟灑自在，這既是道，也是聖，還是仙。
如果想像仙一樣長生，隻有修煉元精玄氣。元精玄氣為陽，培養元精玄氣的過程就是“增陽消陰“的過程。
《天仙正理》說：“消一分陰，令陽添一分。去二分三分四分五分陰，則添二分三分四分五分陽。漸漸將分掙到消盡十分陰，添足十分陽，謂之純陽。”
所以古人雲：分陽未盡則不死，分陰未盡則不仙。”
添一分陽，同時就消去了一分陰，這表示對長生的仙靠近了一分，對死則遠離了一分。
添二分三分四分五分陽，同時消去了二分三分四分五分陰，這表明對長生的仙靠近了二分三分四分五分，對死亡則遠離了二分三分四分五分。
漸漸添足十分陽，同時就消盡了全身之陰，成為純陽之體，長生的最終目標就達到了。
修煉精氣的過程就是健康長壽的過程，隻要堅持下去，肯定會比一般人長壽得多。
道門中的神秘主義是道門信仰體係中最不能忽視的一個重要組成部分，它既關聯與“道”的理論，又關聯與“術”的實踐，甚至整個道門都可以融於道門修行者的神秘體驗中。