可是這個祁原偏不信邪，他覺得人鬼應該互不幹涉，既然鬼附身害人，就一定要趕盡殺絕，以免日後再次為禍。
有道是，常在河邊走哪有不濕鞋。有一次這位祁原遇見一位厲害的主兒。
有一位女病人，二十七八歲，狂躁非常嚴重，犯起病來爬到屋頂上拜月亮，或者生撕活雞吃，或者一絲不掛的往門外跑，一點也不知羞恥，而且力大無窮，發病的時候要三四個壯漢才能製服。
家人為了此事也曾找過道士念經，毫無用處，聽人傳說祁原醫術高明，所以請他來醫治。
祁原見了病人，按慣例先是一通大罵，病人毫不理會，後來竟然和他對罵起來。
他隻得讓家丁先把病人按壓住，然後強行針刺。每刺進一針，病人都要撕心裂肺的高聲喊叫，然後笑罵祁原。
到第十三門鬼封穴的時候，那個東西高聲說：“你今天非要置我於死地，壞我的道行，我不會放過你，我詛咒以後你的子孫中每代必出一個癡呆瘋癲之人。”
祁原冷笑一聲，並不以為是，朝病人舌頭一針刺下去，把那個東西了斷了。
當時他夫人已經身懷有孕，半年之後誕下麟兒，無恙。祁原訕笑那個妖怪太自作張狂。
第二年之後又生一子，三歲後發現是癡呆瘋癲，多方名醫診斷是內因所致，久治不效。
祁原治病救人，本是順應天道，積德行善，為什麼會遭到這樣的不幸呢？
可能是對鬼神太過刻薄，濫殺無辜才會這樣吧。
雖說眾生平等，不管對高貴於我者或是低賤與我者，都應該抱有寬恕仁愛之心來對待，道路才會昌盛持久。
“鬼門十三針”穴歌?
鬼門十三針經過歲月的考驗，遺留下來的是醫學針灸的精髓。
鬼門十三針中的十三鬼穴包括鬼宮、鬼信、鬼壘、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼床、鬼市、鬼窟、鬼堂、鬼藏、鬼臣、鬼封。
這要求施治之人對於人體經絡血脈了然於胸，清楚各穴位病理作用，熟悉施針口訣，而對於施針速度與力道的把握則是施針的關鍵。
施針口訣與施針手法：
治療癲狂等精神疾患的十三個經驗效穴，精神疾患由鬼神作祟所致，所以治療穴位均冠“鬼”字為名，又以其數為十三，故稱十三鬼穴。
《鬼門十三針穴歌》如下：
百邪顛狂所為病，針有十三穴須認，
凡針之體先鬼宮，次針鬼信無不應。
一一從頭逐一求，男從左起女從右，
一針人中鬼宮停，左邊下針右出針，
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，
三針足大指甲下，名曰鬼壘入二分，
四針掌後大陵穴，入針五分為鬼心，
五針申脈為鬼路，火針三下七鋥鋥，
第六卻尋大椎上，入發一寸名鬼枕，
七刺耳垂下五分，名曰鬼床針要溫，
八針承漿名鬼市，從左出右君須記，
九針勞宮為鬼窟，十針上星名鬼堂，
十一陰下縫三壯，女玉門頭為鬼藏，
十二曲池名鬼臣，火針仍要七鋥鋥，
十三舌頭當舌中，此穴須名是鬼封，
手足兩邊相對刺，若逢狐穴隻單通，
此是先師真妙訣，狂猖惡鬼走無蹤。
“鬼門十三針”的治療方法
牢記了施針口訣，接下來就要清楚各穴位置及針刺手法。
當然要進行下麵的施診，首先必須判斷一個事實，那就是看患者是否真的被陰性磁場附體或有外邪作祟，以癲癇病為例，判斷的方法就是：用大拇指與二拇指掐住患者中指根部一節的兩側（如醫學中問脈那樣），如果跳動感很強，就是有外邪在作怪，如果無此征兆則是屬於癲癇病。
一.人中穴
位於鼻中溝上三分之一與下三分之二交界處
針法：斜刺，從下向上刺入三-五分
二.少商穴
屬手太陰肺經。位於手拇指未節外側，距指甲十分之一寸
針法：從外向內直刺
三.隱白穴
屬足太陰脾經。位於足趾內側，去指甲角一分許取穴
針法：從外向內直刺
四.大陵穴
屬手厥陰心包經，位於腕掌橫紋的中點處，當掌長肌與側腕屈肌腱之間。
針法：從外向內直刺