謝小滿聞言稍稍一愣，便知道了薛子承的意思。
她為了讓那些士兵看明白自己的意思，便將擔架的構造按照立體的方式、分成幾個角度和橫截麵依次勾勒了。
中國畫自古就注重線條，不像西洋畫喜歡研究光影的變化，所以對於三維立體的把握很少，即便是簡單的立體畫放到薛子承的麵前，也要驚為天人了。
當然，這一點從繪畫的角度上來說，本來也沒有什麼誰高誰低的分別，隻不過是側重點不同罷了，大家對於美學的理解不同，如此而已。
倒是如今這個世代，如果是學習國畫的人穿越過來，恐怕會極為興奮。不說別的，單論顧愷之、吳道子這樣的大家，在這個年代就並不少見。
曆來藝術正是如此，越是亂離昏暗的年代，反而人們在藝術上的造詣就會愈發輝煌。所為國家不幸詩家幸，大抵如此罷。
謝小滿想著這些有的沒有，隨手將擔架的構造畫好了，解釋道：“這原本就不是什麼困難的事情，其實很簡單的。而且，我也隻會畫這些簡單的東西，要是繁複起來就不行了。”
等著圖畫晾幹，謝小滿手裏拿著筆，想要找個筆洗將墨色洗淨，卻發現周遭並沒有筆洗的存在。
“船上準備的東西粗糙，先給我吧，我讓他們去洗。”薛子承將筆接了過來，又見圖紙晾的差不多了，於是一起拿了起來，出門找了一個士兵吩咐了幾句，這才重新走回來。
這時候，謝玄也拿著茶葉回到房內。
“幼度，你若是早回來一步，就能瞧見你阿姐那通天的筆法。”薛子承道。
“啊？”謝玄不明所以。
薛子承將方才的那副圖紙大概解釋了一下，讚歎道：“你阿姐的確是個奇才，在修行上有如此造詣也就罷了，詩畫上也非要與世人整個長短。這還讓不讓其他人活？你們陳郡謝氏果然不同凡響，一個個不論男女，都是幾百年不世出的天縱英才，著實令人嫉妒。”
謝玄聽著薛子承的誇讚。自然也為謝小滿開心，隻是話語裏涉及到了自己，不免有些臉紅，於是謙虛道：“薛大人真是謬讚了，我哪裏有那樣的才華？不過是大家看在爹爹和叔父的麵子上誇讚幾句罷了。當不得真的。”
薛子承又笑著客氣幾句，這時候看向謝小滿，明顯是等著她的謙虛。
謝小滿又哪裏會在這種互相拍馬屁的事情上浪費言詞，這時候見薛子承望過來，便點了點頭道：“我也覺得自己挺厲害的，不用誇了。”
此言一出，薛子承與謝玄的表情都變得十分有趣。
謝小滿聳了聳肩，也不去管他們，隻接過謝玄手中的小茶包，小心翼翼的展開了。問道：“這茶要怎麼喝？煮茶還是衝泡？”
茶葉這種東西，雖說很早開始就成為了中國人的飲料，但真正形成千年之後的那種衝泡的方法，還是清朝中後期才漸漸成型的。雖說唐朝時期，陸羽就已經寫出了《茶經》，但直到康熙乾隆那個時候，帝王喝得還都是磚茶，與後世的東西到底是不能比的。
當然，有一點自然要比後世好很多，那就是。絕對沒有農藥！
如今的茶葉采摘下來之後，並沒有炒茶殺青的步驟，基本上就是直接采、直接喝。除非是需要運送或者保存的時候，才會將茶葉晾幹後封存。
至於其中香氣。其實早就在最初采摘的時候漸漸揮發掉了，即便拿來煮開的時候香氣盈室，可實際上等到真正入口的時候，剩下的香氣已經不多。
所以宋朝的時候，煮茶更像是在煮湯。除了茶葉本身之外，還會往茶水中放很多其他的東西。比如鹹鹽、花椒之類，倒也十分有趣。
在謝小滿看來，宋朝茶葉的喝法，其實與西方人有異曲同工之妙。隻不過西方添加的是糖與牛奶罷了。
當然，雖說喝茶的形式與方法上，古人與今人大不相同，但在中國這個地界上，很多東西也是素來沒有改變的。其中之一，便是喝茶這件事情帶出來的雅人深致。
雖然日本也有茶道，而且在形式上頗可觀之。但日本茶道更注重形式與人心的溝通，突出靜與雅，可追究到起本質“茶”的時候，便頗有些乏善可陳的。
日本喝得是抹茶，而不是茶葉本身，味道自然是不可相提並論的，在品種上也自然疏廖不少。
而對於謝小滿來說，日本茶道最為缺失的一點，就是缺乏茶葉浮浮沉沉的觀感。
她並不是什麼視茶如命的人，對於茶葉的認知其實也不多。她就像是大多數的中國人那樣，時不時的會衝泡上一壺，看著被子裏的茶葉舒卷沉浮發一會兒呆，然後美滋滋的去品味茶水本身散發出來的香氣。