曆史上的孫策，字伯符，母親吳夫人懷孕了，臨盆之際，夢見日月，然後就生下了孫策和孫權。
像這種生孩子，有異象出現，就當個故事聽就行，因為有太多大人物，給自己穿鑿附會套上一層神秘的光環，以此昭告世人，我和你們是不同的，我們不一樣。
佛祖以前在虎牙開直播的時候，就曾自嘲過，說自己出生的時候，有白鶴自西方而來，停在自家門前的大樹杈子上，梳攏羽『毛』，更有長虹貫天，經久不衰。
不過在直播間引來一片噓聲，佛祖也渾不在意。
孫策死的很早，可以被列到英年早逝的範疇，孫策之死據說是因為腮幫子上被人用箭『射』透了，毀容了，那時候的醫療條件艱苦，整不了容，那也不是一個看臉的世界，但孫策的意識無比超前，他那時候就開始看臉，臉被豁開之後，覺得自己沒辦法出門見人。
孫策應該就是看臉的時代的鼻祖和開端，領先佛祖所在的時代千年，他覺得無顏麵對親人朋友，無顏繼續逐鹿天下，其實臉上的傷是能養好的，隻因為他情緒太過激動，最後造成創口迸裂，而後身亡。
大喬終其一生應該都沒見過自己的男人，孫策一麵。
孫策對於大喬來說是陌生的，自然談不上愛恨情仇，當然可能有恨，恨他的早死，沒來得及睡了自己。
在羅貫中的小說裏，諸葛亮為了拉攏周瑜，挑撥離間說曹氏父子狼子野心，而且對你的女人覬覦已久，周瑜就問他此話怎講啊？諸葛亮就說：曹『操』曾經說過，吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，以樂晚年，雖死無恨。
後來杜牧，就寫了那首，最有名的“銅雀春深鎖二喬”，說的就是周瑜如果敗亡，那大喬小喬就會被曹『操』關到銅雀台。
周瑜恨得咬牙，竟然打我女人的主意，然後諸葛亮又『吟』誦了曹植的《銅雀台賦》“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”，周瑜更恨，這一家都是流氓啊。
老流氓和小流氓，都對自己的女人有想法，這不能忍。
周瑜就這樣被諸葛亮給忽悠了，決定跟劉備聯合抗擊曹『操』，赤壁之戰由此爆發。
這當然都是羅貫中的虛構，真實的《銅雀台賦》裏頭並沒有說要攬二喬，曹『操』在漳水建造的一座台，左為冰井台，右為金鳳台，中間就是銅雀台，高台與高台之間用兩座橋連接起來，“連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑”，曹植說那兩座橋就像長空貫行的彩虹，根本沒有諸葛亮所說的那麼紮心。
孫策的大船，鼓起風帆，顧秋倌站在船頭，破浪上行，佛祖看的心神激『蕩』，這真的很像大航海時代啊，佛祖之前也覺醒過孫策，不過是一條小破船，現在看看顧秋倌的，簡直比自己的豪華的不知一星半點。
佛祖以前學曆史，大航海時代開辟新航路，讓世界連成一體，橫渡四大洋不再是遙不可及的夢想，從此也加速了封建社會的沒落和資本主義的崛起，此刻的顧秋倌就像是一個冉冉升起的資本主義的毒草，令人欲拔之而後快。
佛祖真的想要搶他的船玩玩，然後戴上眼罩捂住一隻眼，迎風飄揚的旗幟上畫上交叉的兩把刀和一個骷髏，扮演一下加勒比海盜。
就像傑克船長說的，整個世界，我們想去哪裏就去哪裏，這是船真正的意義，不僅僅是有條龍骨，有個船殼，有層甲板，有船上所必須的帆和悍不畏死的水手船員。
一艘船的終極意義，是自由。
不知道顧秋倌在船上劈波斬浪的時候，有沒有這種自由的感悟。