滿滿一船的槍支彈藥，是薛寶釵隱晦賠罪的禮物，揚州瞬間開啟了暴兵模式，安西軍開始訓練三萬的工人新兵，李修又把眼睛看向了廣大的農村。
受益於揚州體量很大的經濟量，也有對李修所部的畏懼，減租減息，脫籍放良進行的很快。兩州六縣這些揚州八屬的縣令們被叫到了太守府，按照李修的要求，一邊學習一邊自查。
轟轟烈烈的土地運動和充滿熱情的工人運動，點燃了揚州。在保家衛國的口號中，揚州人新奇而又忐忑的進入了李修所說的新時代。
“不要害怕百姓的力量，他們才會保護你們這些官員。誰會害怕百姓？你們自己想想？”
學習班裏，李修給官員們上著課，他對他們的改變有信心。不論何時的改朝換代，官員們都是最快能融入新朝的人群。
很諷刺是不是，喊盡忠的是他們，喊做順民的也是他們。
不客氣的說，隻要能繼續做官，換誰做皇帝他們都無所謂。
“督帥，民約族老又該怎麼處理？”
千年來，皇權不下鄉，全是族老製，優點是自立，缺點是自私。
沉塘，奪地，除族是他們的法寶，不能慣著他們，哪怕是配合著減租減息了，也要給他們上個枷鎖。
“辦農會，有事大家集體商量。”
所有縣令們都樂了，隻要李修支持，他們能把農會玩出花來。
“分田到戶的政策一定要落實，落實的越紮實，農會的權利越大。你們頭疼的那些族老們，會比你們還頭疼。”
“有抵觸怎麼辦？”
“農會要有武器，保護自己的土地，天經地義。”
“那...要是他們造反可如何是好？”
李修笑的很燦爛：“都是讀過書的人，曆史上的農民起義是為了什麼？”
底下開始議論，李修知道他們會找到答案。天底下就找不出比華夏民族更好的百姓了，隻要能吃飽飯，他們任勞任怨的跟著時代前進。
要是連活著都成了奢望，誰也別怪人家揭竿而起。
民不畏死，奈何以死懼之？
老子淨說大實話。
芳官拿著幾紙電文進來，縣官們立即追著奉承，都要請她們去自己縣裏演一出《白毛女》。
李修笑看八麵玲瓏的芳官應對這些位縣官，把電文拿給徐知府看：“北直隸全境開始了土改，一步步的推過來了。”
“朝廷的動作就是快。不過督帥，您就不怕他們把您在這裏的消息泄露出去？”
徐知府腦補的就是快，李修誒了一聲，讓他挨著自己近點小聲的告訴他：“所以我把武器都發給了各縣的百姓，他們要不怕被打黑槍，盡管去獻城告密。”
囑咐完徐知府，李修繼續和縣令們說道：“不必憂心來犯之敵，各縣依托城牆做掩護，小股的叛軍攻不下城來。若有大軍圍困，不等你們報告，我就會前去救援。而且，他們的目的可不是你們，而是富得流油的揚州。搶你們管什麼用，圍住你們嚇唬一下就得了，主力都在揚州城下。”
一句話說的各位縣令放了心，他們也想看看揚州的戰力，要是強，那就隨之；反之的話，也怪不得他們去追隨強者的腳步。
揚州八屬，是指的二州六縣，高郵、泰州二州和江都、甘泉、儀征、興化、東台。寶應六縣。
是有著八十萬人口的一等繁華之地，淮左名都，竹西佳處，怎能受刀兵炮火的蹂躪。
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揚州城東南，儀征縣境內有蜀岡連綿四十餘裏，西接儀征，東北能到茱萸灣。與金陵隔江相對。
一行人縱馬依山勢而上，來到了一處小廟前，紛紛勒住韁繩下馬。
李修看了看廟匾，寫的是“焦山廟”，門兩側有一副楹聯：十方佛渡眾生覺海慈航三將軍悍江山永垂青史。
儀征縣令上來引路，請著李修進廟，有十幾位僧人在一老僧的引領下，出來見客。
李修不露身份，隻是跟在儀征縣令身後進了廟，一排四間，東三間進門就是護法韋陀，正殿供奉的是佛祖釋迦牟尼，兩側陪侍的是東方觀世音和西方地藏兩位菩薩，西後門竟然是關武聖。
上了香，布施一番後，儀征縣令引著李修去了觀音殿，東北角有個漢白玉的石碑，上麵寫著“三將軍”三個大字。
唬的李修差點以為是張飛張翼德呢，他二哥的神像也在這裏。
儀征縣令給李修介紹一番：“此廟百姓也稱三將軍廟，全因宋朝梁淵、元宗、張昭三位揚州將軍，在此力抗金兵，護住了這一方家園。故此將這三位將軍供奉進了廟宇。”
民族英雄啊，李修不敢怠慢，重新上了香，心裏默默祈禱，願英靈不朽，後世永記。
來到這，不為別的，這處是揚州全境唯一的山脈，也是居高臨下伏擊敵軍的不二選擇。