上官婉兒笑道：“嗬嗬，這樣說來，這做人事還真是需要有學問的人才能做到，要認識呀，都拿出來陶淵明這樣的大學文章來比喻了，又拿出來孔子這樣的學文章來比喻，可是就算是沒沒有多少文化水準吧，但是怎麼樣也想要有一份心底最寧靜的歸屬感，隱居山林中，幾間草廬，三五隻雞鴨，幾畝薄地，自給自足，就過起了與世隔絕的日子，這樣的日子不算是隱士嗎？”
武則天笑道：“隱士，是道家哲學術語。指隱修專注研究學問的士人，民間教育家。首先是“士”，即知識分子，否則就無所謂隱士。隱士首先是知識分子，是“士”階層的成員之一。並不是所有居於鄉野山林不入仕途之人都可稱為隱士，那些向往入仕但卻無機會無能力入仕之人不是隱士，那些沒有文化的農夫樵子細民野老也不是隱士；隻有那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱居者，才能被稱之為隱士。”
楊清心笑道：“他們跟莊子一樣，崇尚自然無為的人生態度，選擇隱修專注研究學問的生活方式。隱士一般是道家人物，而道家代表人物也往往是隱士，比如，許由、巢父、列子、莊子、鬼穀子、張良、黃石公、鄧禹、諸葛亮、劉伯溫、水鏡先生、徐茂公、苗訓、陳摶、河上丈人、陶淵明等等，當然，還有很多沒有留下著作的隱士，這是因為戰亂以致於我們無法了解他們。”
1.舊指隱居隱修專注研究學問的士人。隱士的別稱：處士；處人；高士；高人；山人；煙客；逸民；逸士；遺民；隱者；隱君子；園客；幽人；
2.借指因對某事物不關心或因厭倦表示沉默而不出頭露麵者。
3.指有條件·有機會擔任領導職務而不擔任，或已經擔任領導職務卻辭退的在某一學科有一定影響的學者。
“隱士”就是隱居不仕之士。首先是“士”，即知識分子，否則就無所謂隱居。不仕，不在仕途，終身在鄉村為農民，或遁跡江湖經商，或居於岩穴砍柴。曆代都有無數隱居的人，皆不可稱為隱士。
楊清心也笑道：“隱士首先是知識分子，是“士”階層的成員之一。並不是所有居於鄉野山林不入仕途之人都可稱為隱士，那些向往入仕但卻無機會無能力入仕之人不是隱士，那些沒有文化的農夫樵子細民野老也不是隱士；隻有那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱居者，才能被稱之為隱士。”
楊清心心想，自己如若不是向著武則天說話，這上官婉兒顯得也有點太，強好勝了，這樣豈不是要給她惹來殺身之禍。
又接著道：“主要集中在以下兩個方麵：或是振衣而歸的高士情懷，或是陶醉其中的怡然自樂。如：采菊東籬下，悠然見南山。--陶淵明：《飲酒（其五）》”
王孫遊兮不歸，春草生兮淒淒。--劉安：《招隱士》