日出而作，日落而歇。這就是曹易的一天。早起喂馬、牧羊、放牛，下午打柴、挑水，夜晚才有時間靜心凝神打坐修行。
轉眼大半個月過去，曹易就這樣日複一日的修行。起初，每晚的打坐修行，他隻能微微聽見自己的心跳。到後來時間一久，聽到的聲音便大了起來，直到現在如同腳步跺腳，聲音響亮而悶沉。但是，也僅僅止於此，無法再進。
至於白天，喂馬牧羊，打柴挑水。這樣的勞作倒是為他提供了閉目不視的機會。曹易自然不會放過。尤其是牧羊的時候，在羅雲山上，他閉目不視完全憑著自己記憶中的路線，一路瞎走瞎逛。甚至好幾次差點滾落下山頭，但還好有驚無險。
慢慢的，路勁熟悉了，走過、經曆過、見過的一些東西，都在他的腦海中記憶深刻。這樣他就能在自己的腦中產生一種十分清晰的印象，憑著這份印象，慢慢練習。到最後，曹易能閉著眼睛從羅雲山走回劉家大院，並且可以沿途說出一些不變的事或物。
這樣下來，不但鍛煉出了曹易的記憶能力，更練出了他的膽子。正常人看不見之後，總是會摸索著前進，小心翼翼，完全不敢放開腳步。但是曹易不同，現在他隻要經曆過的路，完全能夠大步流星的前行，準確的避開路途上固定的障礙。
不得不說，這樣的練習，雖然有些死板。但是，對曹易的幫助是巨大的。久而久之，曹易自己都懷疑自己是否差生了幻覺。
因為，他現在閉上眼睛，哪怕是在一片陌生的環境，都能夠準確的避過障礙，隻是行走的速度慢一些。他閉上眼睛，冥冥之中就感覺自己的眼中，前方的不可知之處，有一股氣息流動，他根據這股流動的氣息躲避過一切。
事實證明，曹易這樣做百試不爽，每次都能躲避過去。而這樣的情況，正是練氣開元訣中，閉目不視，無羈無絆腳下生風的境界。
萬物都有自己獨特的氣息，正是靠著這份獨特的氣息，很多生物才能避過一些險而又險的危機。比如說，地震發生前，總有一些動物反常的做出一係列的動作。春江水暖鴨先知，秋風未動蟬先覺，等等。說的就是這樣的一種對環境有特殊敏感先知先覺的情況，而現在的曹易就是通過分辨萬物的獨特氣息，練成了這種先知先覺的境界。
練氣開元訣將這種氣機解釋為，先知氣機。
羅雲山腳下的小溪旁，曹易靜靜盤坐在一塊大石上。身後不遠處的山頭，白色的山羊爬滿山坡，或低頭啃食青草，或仰起腦袋低聲吟叫。現在正值春夏交替季節，雨水多，青草肥美，正是牧羊的好時節。
“我現在靜心凝神還達不到聽聞血液流動的聲音，已經卡在了瓶頸上。這樣下去不行，時間對我來說還是很迫切的。必須要想想辦法。”
曹易緊緊皺起了眉頭，凝望著眼前的溪流愣愣入神。忽的，他的眼神一亮，一下子站了起來。
“有了，聽說書先生說過。當年有位先賢刻意在鬧市中讀書，鬧中取靜以錘煉自己的精神狀態，達求寂靜由心的地步。我為什麼不能效仿他？”
想到這裏，曹易會心一笑。當下便在大石上盤腿而坐。心無雜念，寧心凝神，將自己耳朵裏的聲音漸漸過濾掉，聞聽著流水。同時，心髒的跳動也有規律的響起。
兩種不同的聲音夾雜在一起，相互纏綿，曹易心中似有感應般，隨口輕輕念出了練氣開元訣。保持著這種狀態，足足維持了一個時辰。最後，他仿似進入了另一層天地一樣。
耳中、心中、腦海中，就隻有這兩種聲音。到最後，這兩個聲音逐漸放大融合在一起，如同雷鳴，如同大鼓的擂動。直到耳朵中傳來浤浤汩汩，駭浪滔天的巨大響聲。
這種聲音在耳畔響起，在心中響起，貫徹進腦海。就真如曹易的體內有一條奔湧的大河，浪濤掀天。
人在寂靜的時候能夠聽到一切聲音，有些得道的高僧或者道行很深的道士，寂靜盤坐之後，甚至能夠洞悉到自己的生死，能算出自己死亡的具體時間。就這種境界，最基本的最重要的一步就是，寂靜由心。
人要能隨時隨地的將心沉寂下去，仿佛被層層包裹住，不為外界所動，完全隔絕。達到一種空靈而空明的境界。這就是寂靜由心。
曹易也是隨著自己的日積月累，加之方才的突發奇想，才摸索到了這樣一層境界的邊緣。
“靜心凝神，聞氣血如大河奔騰。這種‘寂靜由心’的境界我現在應該能夠收放自如。閉目不視，無羈無絆腳下生風。這樣的先知氣機，我已經練得差不多。現在這最基礎的兩步算是勉強合格。隻是突破下一步還欠缺點火候，還需要些機緣。”