第三十六章
教廷
宗教是人類社會展到一定曆史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著神通的神秘力量或實體，神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。基督教，伊斯蘭教，佛教是現今世界三大宗教。
而宗教在世界上各個國家和民族中都存在。到目前為止，還沒有現哪個國家沒有宗教。而且世界上有宗教信仰者的數量絕對多於無宗教信仰者。
伏地魔的肆意妄為雖然暫時沒有在巫師界引起因為不必要的影響，但是巫師門口中的麻瓜們卻已經嚴密觀察這件事了。
雖然宗教現在在表麵上已經退出了政治的舞台，但是不代表宗教的力量衰弱。
正是你方罷唱我登場，已經與人類生活，文化完全融為了一體的宗教力量其實也達到了史無前例的極致巔峰。
“已經有過二十名地方苦修士遭到了暗殺，暫時沒有跡象表明暗殺與異教徒（伊斯蘭教）有關，黑手黨那邊表示這件事與他們沒有關係。”聽著屬下的報告，這個十幾億信徒所信奉的宗教，常年居住在聖城耶路撒冷教皇宮中的現任教皇，若望·保祿二世的眉頭幾乎擰在了一起。
從1978年當選教宗至今，一直平平淡淡生活的他原以為日子會一直這樣過下去，直到他人生的結束，但是如今地方主教遭到暗殺，這件事讓他不得不重視。
出生於192o年，原名卡羅爾·約澤夫·沃伊蒂瓦的若望經曆了這個世界最動蕩的百年，兩次世界大戰讓這個男人這一生都沒有怎麼平靜的生活過。
若望知道，那二十多名苦修士沒有一個是凡人，幾乎每個人的年齡都與自己相當，但是容貌卻比自己看起來年輕的多。他們掌握著神秘的力量，上帝賜予的力量。
不同於一些汙蔑宗教的小說中所描寫的邪惡的教廷，邪惡的主教。這二十多人每一個人都把自己的一生貢獻給了全人類，他們沒有濫用力量，一直信仰著“力量越大，責任越大”，他們把主的福音帶給了人們，用自己的力量救助生死邊緣的苦命人。
可是如今，原本該壽終正寢回歸上帝懷抱的他們卻被人殘忍殺害了。
“沒有任何的傷口，掌握著神秘力量的他們更不可能死於疾病，或者**。唉……”若望記得在二戰時候曾經在德國見過的那個金的男人。那個叫格林沃德，蓋特勒·格林沃德的男人，那些自稱巫師的人把稱為黑魔王。
“難道真的是巫師們所做的嗎？”若望並不相信達爾文的進化論，他隻信仰唯一的上帝，而巫師這個詞語，若望特別不希望聽到。
“教皇大人，那些家夥……我們有探子布置在第二個黑魔王出現的英國，聽說那個家夥複活了，而且要再次進攻我們的世界，並且聲稱要奴役麻瓜。”喬治坐在教皇的對麵，慢慢的說道。
教皇這種身份，屬於潔白善良的，但卻不是天主教中的主要戰鬥力，更多的時候，教皇隻是為了像世人展現天主教的美好而選出來的形象代言人。
有光明必然有黑暗，為了維護宗教的神聖，就有了喬治這樣的人。
喬治沒有姓，他就叫喬治，一出生他就意識到了自己的不同，隔空移物，漂浮挪移之類的都是小把戲，他做為大主教，其實內心並不是特別的虔誠。
隻是因為在那一年，處於饑餓和疾病的生死邊緣時，若望拯救了他的生命，並把他視為上帝的恩賜帶在身邊當作親生兒子撫養的時候，喬治才決定信仰天主教，信仰上帝了。