先秦與西漢初期，女媧煉石補天與共工大戰是兩個獨立的神話故事，到了東漢時期，王充在《論衡？談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因，完善情節解釋了“女媧煉石補蒼天”中緣何天塌地陷、發生滅世災難的理由，至此，女媧與共工，融合成了一則救世神話。
水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰的故事，在《山海經？西山經》有記載。而《山海經？海外北經》則有“共工之臣相柳氏”的記載。
遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，凶猛的野獸吃掉善良的百姓，凶猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天，砍斷海中巨鼇的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。
天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退去，中原大地上恢複了平靜；凶猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著準繩，當陰陽之氣阻塞不通時，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時，便給予禁止消除。
到這個時候，天清平地安定，人們睡時無憂無慮，醒時棄智無謀；或以為牛，或以為馬，隨人呼召；行動舒緩沉穩，走路漫無目的，視物若明若暗；膧朦無知天真幼稚與天道萬物和協，誰也不知產生緣由，隨意閑蕩不知所歸不求所需，飄惚不定沒有目標。到了這時，野獸毒蛇全都收斂藏匿爪牙、毒刺，沒有捕捉吞食的欲念。考察女媧的豐功偉績，上可以通達到高天上的邊際，下可以契合到黃泉下的壚土，名聲流傳後世，光暉熏炙萬物。
女媧以雷電為車，應龍居中駕轅，青虯配以兩旁，手持稀奇的瑞玉，鋪上帶有圖案的車墊席，上有黃色的彩雲繚繞，前麵由白螭開道，後有騰蛇簇擁追隨，悠閑遨遊，鬼神為之引導，上登九天，在靈門拜見天道[8]，安詳靜穆地在大道太祖那裏休息。盡管如此，女媧從來不標榜炫耀自己的功績，從來不張揚彰顯自己的名聲，隱藏起真人之道，以遵從天地自然。若問為何如此，因為是道德上通九天，所以智巧奸詐就無法生存。
女媧補天的事是真實存在的，但是卻不是那個故事，真正的現實是天君與時間之間的戰爭，天君在抗衡有了感情的時間。黃士元說著。
什麼意思？孫孝皺起眉頭問道。
天書上說，時間是時間城的主宰，恒古久遠，無情的輪回旋轉著，在時間之中孕育出了一個巨大無比的人，那個人叫做“古”古又孕育出了這個世界，本來這個世界是無情的，但是經過不停的進化，演化之後，形成了一個有感情的世界。
時間是無情的，他要扼殺有感情的世界，把一切有感情的都淘汰掉，但是時間不知道他也在感情的世界裏產生了情緒，這種情緒叫做憎惡，是黑暗的一麵。
當然時間不認為自己是有感情的，他隻是在優選，淘汰，優選與他一樣，無情而又邪惡的，任何與他對立的一麵都要淘汰掉。
在亙古世界，出現了一個與之對抗的人物，有可能是天君，有可能是女媧，也有可能是上帝，他的身份天書裏沒有刻意表明，在世界之中這位神創造了人類，然後經過無限時間的演化，人類變得極為聰明，科技變得極為發達，這就是伊甸園的世界。
時間不允許這樣的事情發生，因為人類越聰明，便越威脅他的存在，時間是不可逆轉的，但是人類在嚐試逆轉時間，所以時間必須要把所有人類都消滅。
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