吐蕃高原的海真部落。
胡爾多剛穿越來的時候，曾經嚐試說服的那兩位最年長的長老此刻早已經病死。
他們的年齡本來就很大了，在經過成吉思汗的強製遷移。來到了蒙古草原之上。身子骨弱的他們一下就病倒了。
但如果調養幾年，雖然無法恢複原來的狀態，但起碼還能夠活著。
但是，隨著成吉思汗的死去，蒙古帝國分裂，拿到了蒙古高原的是鐵木真的大兒子術赤。
術赤的擁護者們大多數都是堅持蒙古傳統的那群人。因此，他們對於火槍這種邪魔外道是深惡痛絕，他們認為，弓箭與馬匹才是蒙古男兒的真愛。
而因為蒙古仿製胡爾多的火槍雖然具有些威力，但是和遠距離拋射箭矢的威力相比起來，也隻能算是旗鼓相當。
因此，術赤汗國逐漸開始放棄火槍這一跨越時代的武器，堅決追求蒙古的古老傳統。
因為成吉思汗想要獲取火槍真正的秘密，所以對於被抓走的海真部落以禮相待，並且牢牢的控製住海真部落。
海真部落在成吉思汗生前的那幾年確實過得比較舒坦。
但是隨著他的死亡，再加上術赤汗國對於火槍的不熱衷，因此海真部落被流放了。
而大明汗國雖然接受了海真部落，但是窩闊台並不關注海真部落。
畢竟親身經曆火槍威力的，隻有大將塔孩和成吉思汗。
更何況大元國與他大明汗國距離十萬八千裏，八竿子打不著。
所以，窩闊台隻是將海真部落當做一個投靠的弱小部族，任由他自生自滅，便將他們放逐到了吐蕃高原之上。
但是，海真部落本身就是從吐蕃高原之上退出的弱小部落，再進入又能怎樣呢？
所以，被帶到蒙古地區的海真部落在現在過得極度貧苦，他們隻能生活在吐蕃高原最貧瘠的地區，忍受著高原上淩冽的風與幹枯的土地，甚至連羊都養不了幾隻。
而在蒙古地區的海真部落，此刻部落的領袖隻有三個人。
當初的財政總管，軍事統帥以及新的巫師。
不過因為被帶到蒙古地區，海真部落又被嚴加看管，所以根本沒有人敢跟海真部落做生意，也因此財政總管失了業，最後繼承了掌管族內刑法族規的老人衣缽。
“烏幹達，部落裏就隻剩這十多頭羊了。”財政總管看著軍事統帥開口道。
而烏幹達沉默了片刻，搖了搖頭道：“我們根本離不開這裏。”
說完，烏幹達看向巫師道：“圖魯，我們該怎麼辦？”
而財政總管的目光也放在了巫師的身上。
被稱為圖魯的巫師搖了搖頭道：“南邊是突格部落，北邊是無人的大雪山。西邊是山穀懸崖，東邊是死亡的沼澤地。我們根本無處可逃。”
是的，被流放到吐蕃高原之上的海真部落隻能躲藏在那些無人占據的土地上生存著。
“突格部落隔三差五的就來獵殺我們的馬匹與羊，他們完全是把我們當做圈養的羔羊！”烏幹達惡狠狠的道，他畢竟是軍事統帥，還是有些血性的。