人之初，性本性。
夏娃騎上劍齒虎閑庭信步，
完成了與神的合謀。
創世與造人
夢中驚醒後，女媧開始造人。
說不清那是早晨還是黃昏。天邊血紅的雲彩裏，有一個光芒四射的太陽，如同流動的金球包在荒古的熔岩中；另一邊是月亮，生鐵般又白又冷。二者之間，是忽明忽滅的星星和來曆不明的浮雲。
女媧卻並不理會誰在下去，誰正上來。[1]
女媧是一隻大青蛙。
不對吧？傳說中的女媧不是蛇嗎？在《山海經》，在畫像石，女媧和伏羲一樣都是人首蛇身。而且，他們的蛇尾還相互纏繞在一起，分明是準備傳宗接代的意思。
更何況，隻有蛇才會最終變成龍，蛙就不行。如果女媧是蛙，龍的傳人豈非成了“蛙的傳人”？
女媧怎麼會是蛙？又怎麼可能是蛙？
因為她原本是蛙。[2]
變成蛇，是有人暗中做了手腳，時間不晚於漢。
媧，今人讀“蛙”，古人讀“呱”，正是青蛙的聲音。可見媧就是蛙，女媧就是女蛙，隻不過是偉大的、神聖的、創造生命的蛙。這樣的神蛙或聖蛙，當然不能寫成青蛙的蛙，必須特別創造一個字專門用在她的身上。盡管我們還沒有發現這個字的甲骨文或金文，但在南太平洋巴布亞新幾內亞的蛙人圖上，卻可以依稀看見當年的風采。[3]
這，又哪有一丁點蛇的影子？
相反，女媧是蛙，卻像古埃及的太陽神荷魯斯是鷹一樣無可懷疑。更何況，是蛙才可能造人。龍和蛇，都不會。至於其中的原因和奧秘，我們以後再說。
但，女媧造人，跟上帝（God）不同。[4]
上帝造人是一次性的。在創造世界的最後一天，上帝先用泥土造了亞當，又用亞當的肋骨造了夏娃，再把他們安頓在伊甸園，就完成了所有的工作。之後，是休息。哪怕他倆不聽告誡，被蛇誘惑，偷吃禁果，犯下原罪，也不管。
顯然，上帝造人很輕鬆，甚至有點漫不經心。
女媧就辛苦得多。她先是用黃土和泥，把人一個又一個地捏出來。我們不知道她老人家最早捏出來的是男人還是女人，也不知道開始的時候造了多少，但可以肯定絕非隻有一男一女。而且女媧的本意，竟是要造出全體人類。
這當然不堪重負。於是靈機一動的女媧，便隻好扯下一根藤條沾上泥漿，再舉起一甩，把人批量地甩出來。因此後來有人說，富貴者，就是女媧用黃土親手所造；貧賤者，則隻是當時灑落在地上的泥漿。[5]
但即便如此，也不能從根本上解決問題。女媧又隻好向地位更高的神申請媒人的職位，以便幫人談婚論嫁，讓人類自己男女結合，繁衍生息。[6]
直到這時，女媧才光榮退休。
可惜，樹欲靜而風不止。某年，女媧的子孫中一個名叫共工的家夥鬧情緒，一頭撞斷了擎天柱不周山，結果天崩地裂，水深火熱，女媧也隻好挺身而出救苦救難。她先是燒煉了五色的石頭填補天上的漏洞，然後又砍斷一隻大鼇的四條腿作為柱子，把眼看就要坍塌下來的天穹重新支撐起來，這才讓世界恢複正常，讓人類重歸安寧。[7]
奇怪！女媧為什麼要忙個不停，又一管到底呢？
很簡單，女媧不是造物主，不是創世神。創世神隻需要揭開序幕，造出一男一女，就可以不聞不問，一切皆由被創造者好自為之，或咎由自取。可惜女媧不是。除了人，天地萬物都不與她相幹，就連做媒也要別的神批準。難怪《楚辭·天問》會質疑：女媧有身體，她是誰造的？[8]
問得好！因為這其實是在問——
世界是誰創造的？
誰才是終極創造者？
抱歉，無可奉告，因為我們沒有創世神。盤古，隻是分開了原本就有的天地；混沌，則連自己都是被開竅的。他們都不是創造者。按照中國哲學，世界的真正創造者是道，或者易。道，倒是跟上帝一樣無象無形，但可惜沒有動手，也不是神。《周易》的易，就更沒有神性和神格。
也就是說，終極創造者缺位。
沒有終極創造者，或終極創造者沒有神性和神格，是中華文明的一大特點。它對於我們民族的深刻影響，以及由此造成的成敗得失，無疑是一個隻能從長計議慢慢道來的話題。現在能夠肯定的是：在世界神話的譜係裏，女媧不是第一個神，也不是第一個人，甚至不是第一個女人。
第一個女人是誰？
夏娃。
女媧的前身
夏娃是女媧的前身。
女媧有前身嗎？有。因為她是母親，或母親神。她的造人，她的做媒，她的補天，都意味著母親的偉大和慈愛。我們並不知道她造了多少人，又造了多少天，先造男還是先造女。這些問題，都沒人能回答，也沒人去關注。因為對於母親來說，所有這些都根本就不成問題。
人，總是先成為少女，再成為母親的。
因此，女媧必有前身。
但，為什麼是夏娃？她倆有關係嗎？
有。因為人同此心，心同此理。實際上，自從人在自己的世界裏睜開了眼睛，一個巨大的問號就長期懸掛在他的頭頂：我是誰？我從哪裏來？要到哪裏去？這是必須回答的。作為地球上唯一具有自我意識的物種，人類需要這樣一種解釋、慰藉和安頓。無此交代，我們將心神不寧。
這個交代，就叫“身份認同”。
身份認同是一個永恒的話題。它表現為現實，表現為曆史，也表現為神話。實際上，作為世界各民族都有的文化遺產，神話和傳說絕非碰巧的偶然存在。人類創造它們，無非是要借助神和神話傳說人物，弄清來曆，記錄曆史，解釋現象，回答問題。有此履曆和檔案，焦慮才會克服，衝動才能滿足，身份的認同才有了可能。
有此認同，我才是我，我們才是我們。
創世神話，就這樣不由自主地產生。因此，它們絕不是茶餘飯後的街談巷議或蜚短流長，而是民族的信念和信仰。這樣的神話，我們民族一定有過，麻煩僅僅在於失傳。或者說，被有意刪除，就像給女媧動了手術。
也隻能借雞下蛋，以他山之石攻我山之玉。
好在人就是人。尤其是在遠古原始時代，世界各民族的思路、模式和方法論，大同小異，如出一轍。幾乎所有的創世神話都在重複虛構，而且驚人地相似。比方說，中國和西方的神話都認為，世界上原本沒有人，人是被創造出來的。造人的材料都是泥土，創造者也都是神。
神話，是世界範圍的集體夢幻。
這就可以資源共享。
比方說，把夏娃看作地球上第一個女人。
可惜夏娃也有麻煩。夏娃的麻煩在於，她是世界上第一個女人，卻不是第一個人。第一個人是亞當，夏娃卻是用亞當的肋骨創造的，是第二個人。隻不過上帝在動這手術時，似乎沒有使用麻醉劑，而是用了催眠術。
然而由此產生的問題卻讓人大惑不解：女人跟男人的肋骨，又有什麼關係？作為上帝的創造物，夏娃為什麼要跟上帝作對？作為亞當的肋骨，她又為什麼要去誘惑亞當？亞當的肋骨誘惑亞當，豈非自己誘惑自己？
這是一個“達芬奇密碼”。
密碼套著密碼，疑雲罩著疑雲。過去我們隻知道女媧來曆不明，現在看來夏娃也履曆不清。她們之間存在著某種神秘的關係，卻反倒可以確定。甚至她們承擔的文化角色和曆史使命，還會一脈相承。