第14章 透視“中國式慈善”(1)(1 / 2)

近段時間

新華都實業集團董事長陳發樹的名字

頻頻出現在人們的視線中

前不久剛剛因“逃稅門”事件

陷入輿論漩渦

2009年10月20日陳發樹再次在媒體中

驚豔了一把

據報道

這位有著“中國巴菲特”之稱的福建富豪

將捐出自己身家的45%

即其個人持有的價值83億元人民幣的有價證券

成立國內最大的個人慈善基金

消息一出

有人鼓掌有人拍磚

“舍財保身”的質疑

讓人猜不透的資金形式

加上撲朔迷離的運作模式

新華都慈善基金到底是真正的慈善

還是又一次變了味的“裸捐”

做慈善不是我們的傳統美德

你發現我們這個民族對於富人捐款或者慈善本身,是不習慣的。

(嘉賓介紹:石述思,資深媒體人。)

王牧笛:陳發樹——“打工皇帝”唐駿的老板,他最近來了一個“半裸捐”——捐出自己近一半的身家,要打造中國最大的個人慈善基金。咱們先來看一個背景資料:近段時間,新華都實業集團董事長陳發樹的名字頻頻出現在人們的視線中。前不久剛剛因“逃稅門”事件陷入輿論漩渦,2009年10月20日,陳發樹再次在媒體中驚豔了一把。據報道,這位有著“中國巴菲特”之稱的福建富豪將捐出自己身家的45%,即其個人持有的價值83億元人民幣的有價證券,成立國內最大的個人慈善基金。消息一出,有人鼓掌有人拍磚。“舍財保身”的質疑,讓人猜不透的資金形式,加上撲朔迷離的運作模式,新華都慈善基金到底是真正的慈善,還是又一次變了味的“裸捐”?王牧笛:捐出83億元人民幣——9成的個人股份,45%——近一半的財產,這叫“半裸捐”,這麼大的一個善舉現在怎麼遭受這麼多質疑?

石述思:網上的意見特別極端。第一派意見居然引用了袁崇煥的詩——“功到奇偉即罪名”,就是來形容冤,就是說陳發樹先生比竇娥還冤,他創造了個人慈善史上最大的一次善舉,居然備受詬病。

王牧笛:而且之前的最大規模的也就是10億元,還未果。

石述思:這是公眾的聲音。老說咱中國人仇富,陳發樹事件發生以後,挺他的全是普通人。甚至我還觀察了一下,好多挺他的現在連工作都沒有找著,是活在貧困線以下的,還說中國富人有希望。但是精英們相對顯得比較冷靜,對他這個事情提出這麼一個質疑:因為他在捐助前一個月,正在接受一個來自國家稅務總局的調查。

王牧笛:他那個著名的“逃稅門”事件嘛。

石述思:對,因此揣測是不是他玩了招“偷梁換柱”,想將疑似灰錢或者叫黑錢,通過慈善的方式洗白。我還注意到一個信息,《人民日報》在此事發生後不久,發表言論稱其有避稅的嫌疑。目前,這個事情已經成了整個社會關注的爭議性話題。

王牧笛:這一段時間以來,陳發樹先是進行減持、套現,然後開始投資雲南白藥和青島啤酒,就在這如此微妙的時機,他竟然千金散盡——來了個“半裸捐”。中國富豪在做慈善的時候總會伴隨著很多其他的想象,教授怎麼看?

郎鹹平:你發現,我們這個民族對於富人捐款或者慈善本身是不習慣的,這是最主要的原因。為什麼會這樣子?因為我們幾千年來的理財觀念都是,自己有了財富以後要恩及子孫而不給外人。所以在整個中國曆史上,做慈善事業的人是少之又少的,而且這個從來就不是一個話題的中心。但在西方你發現情況完全不一樣,你會覺得他們做這些事就很正常,他們對財富的觀念跟我們是完全不同的。

王牧笛:比爾·蓋茨有一句名言:慈善讓我富有成就感。再比如說卡耐基那句名言:在巨富中死去是一種恥辱。

郎鹹平:我們沒有這種理解,什麼叫“巨富中死去是恥辱”,我們不覺得是恥辱,我們覺得非常好。

石述思:以前是“我不下地獄,誰下地獄”;而現在北方流行一句調侃的話叫“我不下地獄,誰愛下誰下”。