孔乙己出了大廳，電報房趕，走過一個巷，腦袋突被一個紙團砸中。一個銀鈴般的笑聲立刻傳來：
“咯咯咯，是不是綿羊哲學?”
孔乙己左邊一，牆頭5米二樓上伸出一個小腦袋，丹鳳眼、瓜子臉、一雙大辮子垂在胸，額頭垂著留海，漂亮的女孩。
“喂，人問呢?”
“我是哲學，不是綿羊哲學。”孔乙己立刻
“我來考考，什叫我故我在？”
孔乙己立刻：“是我我的識運動在我的大腦裏客觀存在。”
“啥叫識？”
“是人的經驗析控統運動時於經驗學習統，而時可以不受觸覺統、射統、自組織統影響的自組織、自運動的神經統。”
“識是哪來的？”
孔乙己不假思索：“每個人的識，是出生在一的客觀世界中逐步的。世上沒有人記自己在胎兒階段是怎樣運動的，以在出生人沒有識，有神經運動。人的出生，必須要有識，否則是植人了。”
“識的邏輯概念是什？”女孩又問，
“識是腦細胞承擔的信息矢在內界的影響自組織、自運動、自饋的高級信息統。”
“識的概念是什？”女孩又問，
“從概念上講，識是腦細胞的高子鍵運動時產生的殊的對穩的生空間磁場。”
一陣連珠炮的問話結束，又是一串笑聲。
“，恭喜，答對了，可以為一個哲學了，咯咯咯”
“我來考考，什是黑格爾描述真的彼岸世界？”
“不，哲學會不會是書呆子，跟康德一眼散步可以對時間吧？咯咯咯”又是一串笑聲。。
“小姐，夫人叫”傳來一句不和諧的聲音，
“綿羊哲學，拜拜”