它吸了這股力量，之前是吸了蘇銘獲得的那塊蠻骨，與同時，它是吸了無盡的風。
蘇銘體內的氣血，與當年開塵時消散，化作了開塵之力，這開塵之力從某種義上將，如血液一樣，存在於蘇銘的身體裏，隨之而動，隨之需要而爆發出大的力量。
，祭骨與開塵之間，卻是迥然不同，這不僅僅是修為的增加，是一種境界上的變，甚至連身體內也會出現驚人的變化。
祭骨，祭骨！
言所說，便是祭祀自身的骨頭，這骨頭，就是那一條脊梁！
在蠻族的人認為，人的身體裏，脊梁是要之物，它如連了天與地，使人可以站起，使人可以稱之為人！
脊梁的作用，是可以讓人爆發出力量，與同時，它是心神的支撐，它支撐著一個人的，支撐著一個人的身體，它，是身體的一切源泉所在。
蠻族修行，凝血是為了不斷地凝聚出血脈，爆發出屬於蠻族的源之力，隨著不斷地凝聚，隨著血線的增加，使得血脈如淬煉一般越來越精純。
這是凝血的目的，因唯有這樣，才可以在開塵時，從這精純的血脈中，誕生出一種似血液，存在於身體裏，不到卻能感到的力量，那是開塵之力！
這是蠻族血脈的首運用，使得開塵可以飛行，使得開塵可以畫下蠻紋，以蠻紋來激發這血脈的一種初層的現。
祭骨，則不一樣！
這層境界，是對於蠻族血脈之力的深一層的運用與施，因蠻族的理念，因視那條脊梁，故而把全身所有的開塵之力，以殊的方法全部都融入到脊梁中的一塊骨頭裏時，當這塊骨頭因為吸了所有開塵之力，終進行了蛻變，在那不斷地煉化與祭祀中，它會變成一塊的蠻骨！
如，方才是踏入到了祭骨境！
祭骨境的，在初之時，與開塵圓滿差不多，還沒有太多質上的變化，畢竟若是一塊骨頭成為了蠻骨，尚無法顯露出祭骨的大之處。
在蠻族的境界劃分裏，要有一塊骨頭成為蠻骨，便是祭骨初，也因如，越是後修煉，就越是艱難。
當有了二塊蠻骨時，便踏入到了祭骨中，祭骨中若要巔峰，則必須要備十三塊蠻骨才可。
這也是為何蘇銘可以殺祭骨初之人，甚至一些祭骨中他也一樣可殺的因所在，可若是遇到了那祭骨中裏的，蘇銘戰之將極為艱難，需現出全部手段，還有諸多的配合，才可一戰。
當備了十四塊蠻骨之時，便是祭骨境的後，這個時候的祭骨境，可以說是輝煌之時，他們的大，往往可以成為一片區域裏的霸主。
這種輝煌，至他們的蠻骨在後境界中達到二十塊時，便是巔峰！甚至從某種義上說，這個境界的祭骨之人，是蠻魂下的！
因祭骨境的圓滿，便是將那整條脊梁的二十塊脊椎骨全部都祭祀成為的蠻骨後，如開了天與地之間的，從凡入聖！
二十塊蠻骨的祭祀實在太過艱難，且就算是機緣巧合下，獲得了大機遇，成功的祭出了二十塊蠻骨，可一旦這二十塊蠻骨出現，就必須要立刻去衝擊蠻魂。
機會，有一！
成功，踏入蠻魂，成為蠻族四大境界裏，高的一層之人。失敗，則整條脊梁粉碎，從煙消雲散，刻死亡！
祭骨圓滿，如一生死線，束在了一個達到境界的蠻族生裏，走過去，成聖，走不過去，入冥。
故而，多不敢去嚐試之人，便停留在了二十塊蠻骨中，成為了蠻魂下的！
這種種有關祭骨的事，蘇銘在峰時已經曉，刻隨著其身體的顫抖，隨著那神像的力量融入他脊梁上方的一塊骨頭內，隨著這塊骨頭急的變，它漸漸地與其他骨頭有了不同。。
它綻出璀璨的藍，那藍色的芒穿透蘇銘的身體，著四周擴散，遠遠一，蘇銘全身有藍色！
這種變化的度，是數息間，就使得這塊骨頭，徹徹底底的變，成為了蘇銘脊梁中，一塊蠻骨！