劉大牛道：“安祿山之前派過一個大將，叫做史超。史超來不及把黃金運來西北，在路上就被人搶了，我大哥肯定是安祿山派的後援，他去長安有啥不對？我前幾天還看到，突厥狼軍進攻北風縣，要不是安祿山鎮守，城裏還有幾個人能活？你這麼胡說，能抹煞他的功績嗎？曆史我不知道，一個安祿山，還有一個姓史的，就是把唐朝攪黃的，你為啥不想想，要是唐朝皇帝好，安史之亂又是哪裏來的？”
楊潔道：“連皇帝一起殺，不就完了？好像是唐玄宗李隆基，是不是？還有楊玉環，嘿嘿，中國古代四大美女啊，到底美成什麼樣子，我正想去看看。今天跟你明說，剛剛那個人氣勢不凡，他要不是安祿山，絕沒有那麼大的權力，你信不信隨便。”轉身便要離去。
劉大牛搶上一步，道：“楊潔，你去哪裏？”
楊潔道：“怎麼？你還想抓我嗎？”
劉大牛連連搖手，道：“不是不是，我抓你幹啥？這個世界上，隻有你跟我，才知道對方究竟是誰，也就是說，隻有你才能證明我的存在，我在想，你說的也對，安祿山、唐玄宗都是曆史罪人，就算要殺了他們，我也不反對，不過曆史有曆史的軌跡，你要是真這麼做，會有啥後果，想過了嗎？”
楊潔一怔，道：“殺了他們，說不定唐朝提前就完蛋，中國在幾千年後，也不是落得人人可欺。”
她前世本是恐怖分子，但胸中愛國之意，卻是自幼銘刻，縱然當真叛國，也是不滿於國內現狀，被逼無奈，如今來到古代，一想到有機會讓中國富強起來，作為二十一世紀之人，誰能沒有雄心壯誌？
劉大牛道：“要是真能那樣，可就謝謝你了。”
楊潔道：“我要去長安，想辦法當官，你去不去？”
劉大牛奇道：“你去當官？”
楊潔點了點頭，若非劉大牛那句“隻有你才能證明我的存在”，她也不會邀劉大牛同行，道：“這些年我都看了下，儒家思想剛剛興起不久，好多所謂大儒都沒出生，現在推行男女平等，也許很難，最少能先做個引子，讓以後的婦女都少吃點苦頭。你是二十一世紀的人，應該比我更清楚，有好多所謂大儒，殺妻烹子，隻為招待朋友，反而引為名士，這樣的人，就該千刀萬剮才對。”
劉大牛吃了一驚，‘殺妻烹子’最早出現在戰國時期，他並不知道，僅聽這四字，已叫人心驚肉跳，如何還敢想象？道：“你聽誰說的？”
楊潔笑道：“別忘了我是做哪一行的，我們組織裏的人，個個都是人精，各行各業，不學會學精，是沒辦法生存的。”
劉大牛一怔，想起楊潔乃是恐怖分子中的翹楚人物，自然學識淵博。她能說出‘殺妻烹子’四字，沒有根據，是不會出口的，說道：“你現在不是個女的嗎？去長安做官，別人都不一定要你罷？”
楊潔心下一暖，道：“以前有虞無憂掛帥出征，又有莫文姬殲滅赤軍，還有成三娘子獨抗五胡，這些不都是女人嗎？你沒聽過小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝嗎？說這句話的人，還是一個女人。”
劉大牛奇道：“不會罷？這句話我記得是魏晉時候民間傳說，後來白居易的《中隱》裏說：‘大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧，不如做中隱，隱在留思官。似出複似處，非忙亦非閑。唯此中隱士，致身吉且安。’好像就是這時候，才說的比較明白罷？”
楊潔道：“你看到的都是史學家整理出來的，這句話我不是在別的地方聽到，而是在沂州。沂州就有一個女的，這個女的年紀不大，是一個真正的隱士，出淤泥而不染，她說：‘隱士之流故作丘壑，唯品娣、合散、去留、悲歡、中抵為真。’意思是說，一個人是不是隱士，首先要看他怎麼做事，品行、與親人、朋友之間的相聚，分別、高興與難過，是否真心相交。如果一個人能做到這些，才叫中隱。真正可以身處亂流，而心泰、凝思、無我。”
楊潔此言頗為深奧，劉大牛前世並未學過古文，他小學還未畢業，如何懂得？
大意倒是聽明白了，道：“這好像是說一個人的人品，跟隱士有啥關係？”
楊潔一怔，怒氣上衝，道：“跟你說話簡直是對牛彈琴，我走啦！”
劉大牛搶上兩步，跟在她身旁，道：“我是沒你學問好，我承認。你這次去長安，又沒有名氣，誰會要你當官？再說你要殺了李隆基，到時候朝廷震動，倒黴的又是平頭百姓。”