趙玄心十七八歲在西北殺伐之時曾在恒山小住過幾日，雖然未有深入，但站在那連綿的恒山山脈的山腳下，能夠感到那如巨龍般的山勢，當真是壁立萬仞，直插天際。
天下有五嶽，西嶽華山乃為險峻之首；
東嶽泰山則是帝王祭天之地，曆來為五嶽之首，山勢雖不高，但卻於連綿縱橫間一峰凸起，當真是會當臨絕頂，一覽眾山小！
南嶽衡山便是瀟湘之地的連綿青山，環繞大大小小的江河，最是靈秀俊美；
中嶽嵩山，為中原腹地，少林、嵩山、王屋、金刀門、河洛、霸王等等大小門派錯落期間，經濟發達，人口密集。
而這北嶽恒山，則是祖山昆侖向東延伸的一脈，山勢渾厚高聳，雖然沒有華山的險峻，沒有衡山的靈秀，但卻勝在山體連綿不絕好似一條蛟龍蜿蜒盤旋，龍頭向東高昂。
恒山派便是坐落其間的一個大門派，傳承有三百餘年了。
說起恒山派還得從大唐時說起，當年三藏大和尚自天竺將大乘佛經帶來，與中原道家合流，隨真正形成了道、釋、儒三教，而儒教在江湖上顯然沒有道、釋兩教吃得開。
自達摩祖師東渡開始，佛門就開始在中原興盛，大唐中期達到頂峰，當真是南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
恒山派就是在當時建成的，開派祖師為定心比丘尼。這比丘尼就是尼姑，比丘是佛門的意思，乃為梵文翻譯過來。定心比丘尼二十四歲才出家為尼，不過她少年時就是江湖上的女俠，後來因為一段戀情，傷了心才拜入佛門，隨著少林老一輩的祖師萬象禪師修行。三十歲時遊曆恒山時，在飛雲峰頓悟，了卻了陳凡俗世，成為了一代大德。
定心比丘尼感懷恒山為自己的福地，便在飛雲峰設下道場，開了寺院，一開始男女不限，修行大小乘佛法，多種佛門內力，外功武學。
可是到了晚唐時期，定心師太的後輩們再也沒有出什麼驚才絕豔的人才，而且由於一直是女子把持，一些男子便紛紛離開，久而久之，恒山也隻剩下女弟子，天下大亂之時，更是隻收留女弟子，成了一個比丘尼的聚集地。
趙無極卻偏偏從恒山裏盜出了這本萬仞白雲功心法，這門心法還真是給男人練得，女子練了會陽氣過盛，體質弱的立刻走火入魔。當年的定心比丘尼由於本身體質異於常人，而且自幼修持內功，又在江湖上殺伐多年，心境與實力都未上上乘，故此才能修煉。
萬仞白雲功為佛門心法，但卻劍走偏鋒，分為兩部，上部煉氣，下部練劍。大成之時，全身真氣運轉自如，體外形成霧狀真氣流轉，形如一座大山被白雲繚繞一般，故此得名。
與敵交手，真氣聚散之間攻防一體，滴水不漏。
而這下部練劍就是武功招式，分為萬仞劍法與白雲身法，兩相配合再與心法印證，實屬一流功法。
北宮南天如今卻是已經將白雲功練至大成，周身雲霧繚繞，舉手投足間充斥著萬仞大山般的巍峨與厚重，卻又不失白雲悠悠的意境。
“不錯不錯，真不愧是恒山不傳的上乘心法啊。”趙玄心大笑道。
陳如玉並不識得這般功法，不由得問道：“趙真人，這是什麼內力？”
趙玄心笑道：“此乃北嶽恒山的萬仞白雲功。”
“萬仞白雲功？”陳如玉道：“壁立萬仞，白雲悠悠，妙。”