“好吧，這事兒還是聽你的，你說說，我們應該怎麼試？”顧巧然問我。
我隨即問服務員借了一支筆，一張紙，然後在紙上寫下了元、明、清。三個字。
賀詩雲見狀問我：“這是說什麼意思？”
顧巧然畢竟和我一樣，是學曆史的，很快就明白了我的意思，隨即說道：“他是想確定這個太監是生在哪個朝代的。這個鎮魂狗牌出現在北京，而曆史上有太監的封建王朝定都在北京的隻有紙上這三個。”
賀詩雲恍然：“原來做這行還要懂曆史。”
顧巧然笑著說：“當然啦，畢竟很多東西都是古代的，如果不知道古代的曆史、習俗和一些典故，恐怕很難對症下藥了。”
說完之後顧巧然指著元字說道：“首先我們要考慮的是，這個太監應該是一個身手了得而且性子激烈的人，不然也不會用鎮魂狗牌來鎖著他。元朝太監大多都是亡國俘虜，所以存在這樣太監的可能性不高，可以排除。”
我拿筆把元字劃掉之後指了指清字，說道：“其實清朝在末期的時候，八卦聯軍打進京城確實出現過很多性子剛烈的太監，可是我覺得外國人不會用鎮魂狗牌這種術法去鎮壓太監。因為鎮魂狗牌說白了還是蒙古族和滿族的術法，外國人有東正教的巫師和驅魔人。根本不需要用別人的術法。”
顧巧然點頭說道：“說得有道理，東正教和天主教和基督教之外的西方大教，對於自己驅魔的本事有著很強的自信，絕對不會借用外族的術法。所以幾率最大的就是明朝了。”
我隨即把清字也化掉，然後在明字那兒畫了一個圈，說道：“那我們就從明朝入手，畢竟明朝還是出現過一些厲害的太監的，比如是七下西洋的鄭和，那可是東南亞的厲害角色。”
顧巧然說道：“如果從明朝入手的話，我們應該怎麼做？”
“很簡單，去景山公園轉一圈就好了。”
聽我這麼說，顧巧然恍然大悟地點點頭，說道：“這個好！”
賀詩雲卻奇怪地問道：“景山公園是什麼地方？難道去那裏一次，就可以知道這個太監是不是明朝人了？”
顧巧然笑著說：“姐姐，這景山公園啊，其實就在北京這個四九城裏的中心呢。傳說明代興建紫禁城時，曾在此堆放煤炭，所以景山還有一個名字，叫做‘煤山’。明永樂年間，朱棣遷都北京，大修皇城，開挖護城河的泥土堆積於此，砌成一座高大的土山，叫"萬歲山"，又稱大內的‘鎮山’。山下遍植花草、果木，有後果園之稱。明朝帝王常來此賞花，習箭、飲宴，登山觀景，算是一座皇家花園。後來嘛明朝最後一個皇帝崇禎在北京城破的時候於此處自縊，清朝後煤山就改成了景山。”
“原來景山就是崇禎皇帝自殺的煤山，我還真不知道呢。”賀詩雲一副長了知識的樣子，眼中看我和顧巧然又多了幾分佩服，或許在她眼裏，懂得曆史是一件很酷的事情。
可是對於我們來說，這很正常，讀書的時候，我們的老師可是親自帶我們到進山采過風的，在山脊五亭之一的觀妙亭中，老師同學們還在其中暢談明清曆史。