鎖鏽琴啞，隻為往事。
幾朵浮萍在流水中漂泊，讓納蘭容若又一陣唏噓。孤苦的表妹為命運捉弄，他不是也無奈於世事的狂濤嗎？！回不去的過往，到不了的明天，隻有給愛一個了斷，給心一個交代，才是對惠兒表妹最好的思念。
不再有傷痛，不再有混沌，給自己一片如水的清涼。隻憶念表妹的清純，幹幹淨淨的笑容，安安穏穏的舉止。這樣的表妹哪容得他傷心呢，哪舍得他傷心？因為他是她的表哥冬郎，是她青梅竹馬的情感依戀。可多少徘徊能有答案，多少想念能有歸依？納蘭容若從那台階上一步步退下，因為那樓已空，他隻想用這樣的方式和曾經道別。畢竟，她還在，雖然隔了一道道宮門，但一定和他一樣望著天空的同一輪月亮。以弦月為船，渡兩顆心相見；以圓月為歡，畫彼此相依。情感如此，夫複何求呢？
盡管納蘭反反複複地寬慰自己，可又一次次陷入矛盾之中，心頭時時泛起許多的愧悔。她是曾經的她，我是曾經的我嗎？在這種矛盾的痛苦之中，他寫下了情感名篇：
人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
——《木蘭詞：擬古決絕詞柬友》
如果都是相見的初心，又怎麼會有畫扇棄於秋風？人心易變，人心難測啊。驪山七夕唐明皇錚錚的誓言話音未落，馬嵬坡一束白綾就了結了楊玉環的香魂。一瞬間就是生死悲歡，堂堂帝王也無奈負了紅顏，這世間還能有誰能真正把握愛情？唐明皇終還是寫下了懷念的《雨霖鈴》，可以惹亡魂的不怨。哪是薄幸的錦衣郎，不曾說半句比翼雙飛的話？
納蘭容若恨自己，多少花前月下，還不曾明明白白說過愛，轉眼卻是天各一方。玉階上，已經生了厚厚的青苔，踏一步，一個踉蹌。
遠處，有寺院的經隱隱約約地傳來。納蘭覺得也許真的該去求問一下佛，讓禪語解心中的迷惑，解那聚散離合的因果。一炷香的祈禱，讓祝福化著嫋嫋的雲煙，不說對錯，飛向遠處的那扇窗，成晨曦的囈語，成暮色的清歡。少年的情懷本沒有濃墨重彩，淡淡的來去也許是最好的結局，解彼此混沌的枷鎖，給她一個再次綻放的機會。納蘭容若重新坐到書房裏，那些文字忽然就似一粒粒種子，掀開厚厚的凍土，在那心中有了別樣的萌芽。他一下子就悟到了，曾經自以為橫卷天下的才識，不過是一滴草尖上的晨露，那看似閃爍的光華，其實沒有多大的包容。所謂的神童、才子誇讚，有多少是因為他納蘭家族高闊的門庭，和他權傾一時的父親。雖然說得到了鄉試和會試的認可，畢竟他還沒有踏上最重要的殿試的華堂。
武要打馬大草原，文想搖扇水江南，哪容得下一個虛浮的心？其實蓬勃向上的追逐，都應該是每一個青春的約定。納蘭沉靜下來，暫時拋卻心底的纏綿，拜徐乾學為師，傾力於筆墨之途。徐乾學，康熙九年（1670）進士第三名（探花），與兩位幼弟徐元文（順治十六年狀元）、徐秉義（康熙十二年探花），號為“昆山三徐”，為天下共知的江南大才子，統領當時的各種書典的編撰。家中藏書彼豐，其“傳是樓”，為南北著名的藏書樓，有“傳是樓藏書名甲天下”之說。徐乾學不僅有才，而且更識才、惜才、愛才，康熙十一年（1672），他任副考官之時，正是他的慧眼識珠，重新評定落卷，讓幾近埋沒的韓菼，榮登當屆狀元，成為一時名臣。
鎖鏽琴啞，隻為往事。
幾朵浮萍在流水中漂泊，讓納蘭容若又一陣唏噓。孤苦的表妹為命運捉弄，他不是也無奈於世事的狂濤嗎？！回不去的過往，到不了的明天，隻有給愛一個了斷，給心一個交代，才是對惠兒表妹最好的思念。
不再有傷痛，不再有混沌，給自己一片如水的清涼。隻憶念表妹的清純，幹幹淨淨的笑容，安安穏穏的舉止。這樣的表妹哪容得他傷心呢，哪舍得他傷心？因為他是她的表哥冬郎，是她青梅竹馬的情感依戀。可多少徘徊能有答案，多少想念能有歸依？納蘭容若從那台階上一步步退下，因為那樓已空，他隻想用這樣的方式和曾經道別。畢竟，她還在，雖然隔了一道道宮門，但一定和他一樣望著天空的同一輪月亮。以弦月為船，渡兩顆心相見；以圓月為歡，畫彼此相依。情感如此，夫複何求呢？
盡管納蘭反反複複地寬慰自己，可又一次次陷入矛盾之中，心頭時時泛起許多的愧悔。她是曾經的她，我是曾經的我嗎？在這種矛盾的痛苦之中，他寫下了情感名篇：
人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
——《木蘭詞：擬古決絕詞柬友》
如果都是相見的初心，又怎麼會有畫扇棄於秋風？人心易變，人心難測啊。驪山七夕唐明皇錚錚的誓言話音未落，馬嵬坡一束白綾就了結了楊玉環的香魂。一瞬間就是生死悲歡，堂堂帝王也無奈負了紅顏，這世間還能有誰能真正把握愛情？唐明皇終還是寫下了懷念的《雨霖鈴》，可以惹亡魂的不怨。哪是薄幸的錦衣郎，不曾說半句比翼雙飛的話？