由讀書引發的幾點特立獨行的感悟
一本書幾十元，也就一頓普通的飯錢。但是其愉悅程度遠遠超過一頓飯。把書買下來，不但是對作者的尊重和認可，也是往後人生中一抹愉快的精神印記。看一些有趣的書，找一些有趣的事情，成為一個有趣的人。
思考的藝術，底線的約束
《論語》是孔子的弟子及其再傳弟子根據孔子的言論編撰而成的儒家思想典籍。全書語言簡潔，意義深明，是管理學上不可多得的教育書籍。
中國企業所散發出來的企業文化氣息，應該是與中華五千年積微成著的文化不可分割的。當下“以人為本”的管理機製，使得企業文化的倡導越發重要。
企業文化方向的確定，大體是由當時當地的人文氣息、企業的環境、員工的心境和領導的思維習性高度濃縮而成的。不可否認，儒家思想的代表——孔老夫子的“中庸之道”，對文化精華的提煉有著深遠的意義。很多企業在初步建立企業文化時，都選擇了儒家學說。
我時常要求員工善思。一個不會思考的人是偏執的。子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”。我在初讀這句話的時候，解釋為人要多思考。過了很久才發現，當時我片麵地解讀了這句話。人要思考，其實思考這事不難，吃飯、走路、談話等等行動著的活躍跳動的腦細胞，就一直在思考，隻是思考的內容各式各樣罷了。有天，某位朋友送了我一本《論語譯注》，我讀到這句話時，陡然觸動，原來我之前對很多事情的認識都隻是停留在表麵。“思考”不是簡單的腦細胞運動，也不是單純的思維表象，而是建立在“讀書—收獲知識—精煉觀點論據—再讀書”這樣一個循環的人生德行升級活動中，光思考不讀書會讓人苦思冥想鑽牛角尖，光讀書不思考會讓人失去原則喪失底線。
我的上司同時也是我的益師——初礎先生，在他的《執悟》一書中也坦言，善讀亦可善思，善思促使人生感悟。這在他所推崇的拿破侖·希爾的勵誌巨著《思考致富》的讀後感中也進行了詮釋。他認為心想才能事成。沒有欲望，何來行動；沒有你內心發出或思想靈動的跳躍，也就沒有行動；沒有堅持不懈的努力，也就沒有成功。我們許多人不缺少欲望，缺少的正是堅持不懈。思考成功的捷徑、失敗的經驗，許你事半功倍；思考人生感悟、世間常態，容你心態溫潤。“思考”不是天馬行空的幻想，也不是多愁善感或一意孤行的臆想，更不是行雲流水的空想，而是一種向著成功的不懈努力。
上善若水，柔而不爭
《道德經》由老子撰寫，是道家哲學思想的代表。該書思想主張“無為而治”，講究天人合一，表現為萬有皆相對而存，極則必反，終必歸，根本之規律。
我剛來寧海那陣子，正是企業正風初見之時。記得當時在草擬品牌形象時，基層有個員工向我請示品牌的“專利號”。我斟酌了一番，答曰“親和”。
老子在《道德經》中傳道：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”水澤被萬物，卻不與萬物相爭。它避高趨下，彙水成河，海納百川，樂善好施不圖報，淡泊明誌謙如水。這種德才兼備的謙遜，即為道義。英國詩人蘭德在暮年寫過一首詩《生與死》，國內對此的翻譯版本有很多種，我卻最喜歡楊絳先生對這首詩的翻譯：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著，生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。”楊絳先生的語言簡潔沉澱，看起來似乎平淡，字裏行間卻能反複嚼味。不爭不是無所為，而是像水一樣“大江東去，浪淘盡”的奉獻精神，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的剛柔並濟，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的堅韌不拔，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的真切親和。