桑文磁：他的堅守，一代人的路標
桑文磁，號靜儉，鄞州區大嵩人，1914年3月生於大嵩鄉一個殷實的職員家庭。少年時，從國學家楊霽園學習國學，20歲至上海正風文學院國學專修科學習，1935年畢業。一生以從教為業，任鄞縣正始中學文史教員近二十年，曾任教導主任、副校長，桃李芬芳。係新中國成立後鄞縣知名民主人士。後蒙冤被劃為“右派”，獲“曆史反革命罪”，久經磨難二十年。“文革”後，摘帽糾錯，詩作編為《靜儉廬詩選》及《續錄》等。
先生是甬上當代著名詩人、文史家、書法家。前後耗時四十餘年，曆盡厄難與艱辛，編纂詞典《描寫性辭語類編》。2013年4月病逝，享年100歲。
2013年4月，寧波詩壇耆宿、一代名師桑文磁的百歲人生悄然謝幕。幾乎與此同時，一群後輩學子為他整理編輯的詩文集《靜儉廬存稿》由浙江古籍出版社出版。
透過書頁，老人的身影仿佛仍在眼前。他的詩文，有著當今鄞州古典文學創作領域罕見的高水準，作品中展現的鄞州地域風情裏，有他對家鄉文化濃得化不開的熱愛。
三十餘年裏，桑文磁守望耕耘在傳統文化的麥田裏，他的堅守，推動著鄞州文脈的延續。他的風骨，蕩滌出一代傳統知識分子人格的光輝，照亮著後輩學子前行的路。
嚴謹治學
《靜儉廬存稿》是目前收錄桑文磁詩文最完整的書籍。
發起此書編輯整理工作的是鄞州區委黨校黨委書記、常務副校長杜建海，他告訴記者，此次收錄的有近800首詩作，大多數是桑文磁在1978年後寫的，其“文革”前的大量詩作散失。“1978年前的詩文，桑文磁隨寫隨棄，僅留存次子桑炳蔚暗自抄錄的六七十首。”杜建海遺憾地說。
2003年，正始中學退休教師、桑文磁的學生俞光透不忍看見老師的詩作逐漸散佚，整理編輯了《靜儉廬詩選》和《續錄》，共收入詩作400餘首。“這次整理編纂，在《寧波吟草》、文稿紙、筆記本、信劄，甚至是報紙邊角空白處等，陸續發現桑老大量作品，還從詩友、親友、學生提供的線索中找到一些。”杜建海說。此時，桑文磁已在醫院住了三年，關於他的詩文手稿收集，幾乎帶了點搶救的性質。
應鶴鳴就是為詩稿的收集整理提供大量信息和資料的學生之一。他是桑文磁35年前的學生，熱愛傳統文化尤其是詩詞文學的他，在離開學校後，依然有空就往老師家跑。在三十餘年時間裏，他目睹了桑老不顧年事已高，埋頭耕耘，寫詩，練書法，為名勝古跡題寫詩詞楹聯和各類碑記。至今，梁祝公園、天童禪寺、阿育王寺等還留著很多桑老的作品。
“他寫那些碑記文章，都是親自到實地考察、采訪，很多時候根本就沒條件吃午飯，有時還趕不上班車，他就一個人走幾十裏路回家，當時他已經是七八十歲了。”應鶴鳴說，在這三十餘年間，桑文磁還參與編寫了《甬上耆舊詩》、《阿育王寺新誌》、《描寫性辭語類編》等書籍。
桑文磁是甬上一代文宗楊霽園的弟子，楊霽園孫子楊光型認為，桑文磁在弘揚中華文化和保存地方文獻方麵做了一些很有價值的事，“爺爺曾經評價桑文磁作詩做學問都是精心錘煉，用心下功夫”。
深厚的國學功底，勤於筆耕、創作，使桑文磁在鄞州乃至寧波文化界有著較高的聲望。應鶴鳴說，桑老對傳統文化斷層現象一直覺得遺憾，也一直想著為文化傳承盡自己的力量。晚輩中有國學、詩詞等方麵請教他的，他都很認真對待，熱心鼓勵，嚴格要求。“他治學很嚴謹，曾說過，寫詩用詞一定要有出處，不能生造。”應鶴鳴說。
堅毅風骨
“小壇黃菊幾時栽？昨日含苞今曉開。莫向秋風矜傲骨，雪天還有老梅來。”這首《詠菊》是《靜儉廬存稿》中收錄的創作年代最早的作品。這首桑文磁創作於青少年時期的小詩，似乎是他麵對人生風雨磨難卻笑對風雪的精神寫照。
《靜儉廬存稿》中，長達十幾頁的年譜，首次將桑文磁風雨百年的人生，完整而簡潔地呈現。
桑文磁出生在大嵩，家境優越，15歲師從楊霽園學習國學，17歲寫詩作文，25歲開始教師生涯。28歲為抵製日偽奴化教育，在東錢湖陶公山王家參與創辦鄞縣聯合中學第一分部。33歲受聘於正始中學，10年後任副校長。近70年間，正始中學對於他，有著一種深厚的情緣和親情般的歸屬感，至今學校裏還存有他的詩詞、墨寶。他在正始中學幾十年的從教生涯，對於傳統文化的堅守和傳統知識分子精神的弘揚，對後來的學子有著一種感召力。