散文 手持紅燭賞燈詩
深夜時分，我點起一盞古老的油燈，獨自麵對著如豆的光焰，腦子裏忽然跳出李商隱《花下醉》的詩句來。於是我便想寫一篇古燈與詩的文章，並順手把最後一句詩“更持紅燭賞殘花”改成“手持紅燭賞燈詩”來作為我本文的題目。
李商隱是唐代的詩人。我曾在盧溝橋宛平古城萬家燈火館見到過一盞唐時代的燭台，形似一隻青綠色的小葫蘆。雖是殘件，仍不失唐時燈具的典雅風範。我們的詩人，約莫就是在“客散酒醒深夜後”持著這樣美麗的燭台，點燃起一支紅燭去庭院賞殘花的。這較之另外一位詩人的“夜深唯恐花睡去，高擎銀燭照紅妝”，雖同是性情中詩人之所作，但李商隱賞的是殘花，而非完花。個中便有了別樣的風情讓人感懷。
聯想到自己三十餘年收藏起來的一百多盞古老的曆代燈具，近半數或多或少有殘缺。講出去，很是為“銅鈿眼”裏看藏品的貴人所不齒。然而，於我來說，卻對這樣的殘燈倍感珍惜。正是由於燈的殘缺，才能使古燈這一古老的光明象征青豆雖殘燈猶明，有了特有的來自民間的意境，洇漫出普通人“燈似紅豆最相思”的詩情來。
相思之情，這是人性中最普通也是最真摯的感情。人對故國，對親人，對情人的相思，尤其是在獨對一盞孤燈之時，更會情不自禁地如同流淌的燭淚一般汩汩而瀉……
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（唐·李商隱）
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。想象家中夜深坐，還應說著遠行人。（唐·白居易）
燈影燭光下，曆代詩人，對人生遭遇中的透徹肺腑的無奈感懷，如寒風中的雪片紛紛傾瀉：
山一程，路一程，身向榆關那畔行。夜深千盞燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
誰翻樂府淒涼曲，風也瀟瀟，雨也瀟瀟，瘦盡燈花又一宵（清·納蘭性德）。納蘭性德這一個“瘦”字，欲說還休地道出了古代多少仁人誌士觸燈傷情的感歎！這也隻有永遠默默給人以光明和溫暖的油燈，才會去默默聆聽詩人的情懷。
類似的燈詩，在曆代詩人的筆下最為常見。不難理解，在封建專製社會中，多少正直的文人備受壓抑，以至壯誌難酬，抱憾終生。
愛國詩人陸遊的：煙水蒼茫西複東，扁舟又係柳蔭中，三更酒醒殘燈在，臥聽瀟瀟雨打篷。吳藻的：一卷離騷一卷經，十年心事十處燈。芭蕉葉上幾秋聲。都是這種無奈心情的流露。
但可貴的是詩人的生命哪怕到了隻剩下一點一滴燈油時，生命的燈芯還是在倔強地閃爍著不熄的光輝：殘燈猶未滅，將盡更揚輝。紀少喻的這首《詠殘燈》，你能說清是人在吟詠殘燈，還是殘燈在詠歎詩人呢？
最能感動撞擊筆者心扉的當屬稼軒的燈詩。曆來寫上元節的燈詩不計其數。然多為膩脂香紅，粉飾太平之作。而稼軒的《青玉案》光是一句“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”就把你於“東風夜放花千樹中”，領進一個至真至美的至高境界。
更是那首慷慨悲壯的《破陣子》令我這個已步入“可憐白發生”年齡之人，每每在吟誦起“醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營”時，心裏湧動起年輕歲月燃燒的激情。生命不熄，挑燈看劍！
幸甚至哉：因為我的古燈收藏，使今人得以重睹、領略中華燈文化的曆史與風采。也因為有了曆代詩人留下的燦若星光的燈詩，古燈有了別樣的美麗。
現今“星星點燈”已成為年輕人抒發理想，追求希望的時尚活動。
我喜歡今天的“星星點燈”這句話，我也喜歡吟誦曆代的古老而又遙遠的燈詩。
讓我們用希望、理想，去點亮各自心中美好的燈與詩情……