一 詩書閑譚 盜書“者”，多了一“口”
時下的餘秋雨就像是冬天街頭烘爐裏烘烤的番薯一樣，熱乎乎的，散發著誘人的薯香。香多誘人，以至於盜版者牙好胃口好，大口大口吃進銀子。前天我在書攤上見到《餘秋雨台灣演講》一書，標示著漓江出版社的招牌。我想，演講是一個人直麵熱心、有準備的聽眾的絕妙舞台，像餘秋雨這樣的名人，一定有上佳表現。故，明知可能有“盜”，但還是掏錢買下。怕鬼有鬼，引盜入室了——此書所有的“者”字皆寫成“啫”字，此盜書無疑了。看著“啫”字，我戲之曰：盜書“者”，又添了一“口”。
拿在手送到嘴，烤番薯不能太熱，那樣手會燙傷，嘴會起泡。時下的餘秋雨好像是出爐後放了一會兒的烤番薯，失去了燙這一自衛功能。不然，盜者從台灣引來《山居筆記》，餘秋雨被逼出大陸正版——“按照先到為君的中國傳統，誰是盜還說不定呢。”盜者一定在大陸正版麵世後在盜圈內高談闊論。餘秋雨本人說：“那就是它在２０世紀末尾留下了一個中國文人與盜賊們搏鬥的印痕。”據我所知，台灣演講一書大陸似無出版消息，莫非又走《山居筆記》先盜後正的路子，再留一次“印痕”？
盜者也長嘴，自然也是怕燙的。我真誠希望餘秋雨發燙起來，麵對盜書係統，社會管理係統能夠“強壯”起來。成長非一朝一夕，再說還有成長的煩惱。當務之急，不妨引用民間打假有效方法，招王海們到書界打假。以利益驅動，借法律武器，製口於未張。現代社會高度分工才能產生高效率。這不僅事關餘秋雨一個“番薯”的事，而且功在許許多多還未烤、正烤著、已出爐的“番薯”。當然，讀書人拿著正版心裏感覺也會順暢多了。——誰願意成為讀“啫”呢？