卷二 鄉 味 平常心即廉
禪學上有一個著名的論斷：平常心即道。而對為官者來講：平常心即廉。懷一顆平常心，能讓仕途多一點從容自在，少一些因貪念而起的緊張不安。做官就是修行，把每一次施政，都看作布道，如此便是仁政，便是廉政。
我們的總理溫家寶，他就以仁慈的平常心、祥和的長者風範、悲憫的情懷，感動著整個中國。2008年年初南方雪災，他親赴前線；汶川大地震，他親赴前線，一個66歲的老人踩著泥濘，踏著瓦礫，冒著隨時可能發生的危險，行走在餘震不斷的地方，和災區的百姓一起堅守那段最難熬的時光。老百姓都親切地稱呼這位偉大的共和國總理為“老爺子”，這是樸實的讚美，也是至高無上的讚美。
我們的國家主席胡錦濤，更有著仁和寬厚的平常心。2008年6月，胡錦濤主席來到中共中央機關報《人民日報》社，通過人民網強國論壇，親切地和網友們拉家常。那一刻，中國網絡沸騰了。一個大國的最高領導人，絲毫不端架子，用一顆平常心，與網友在線交流，這是一種莫大的肯定。中國人何其有幸，能生在如此一個和諧的社會。
廣大網民親切地稱呼胡主席為“濤濤”，稱呼溫總理為“寶寶”。愛國情懷迅速蔓延著，網友們自發組成了人數過億的“什錦八寶飯”粉絲團，“什錦飯”是胡主席的粉絲團，“八寶飯”則是溫總理的粉絲團，合稱便是“什錦八寶飯”。2008年9月4日，人民網特別製作的“什錦八寶飯fans圈”頁麵上線，此舉標誌著中央機關正式認可了“什錦八寶飯”粉絲團。
兩位新世紀的偉人，以他們的質樸、平常心，贏得了舉國上下的尊重與愛戴。
人們因為他們而感動，並非因為他們做了某一件事，是因為這麼多年來都能看到他們忙碌的身影，看到他們為民操勞的眼神，看到他們日漸斑白的頭發，因此而感動。從2008年初的南方雪災，到2008年5月的汶川大地震，每一次震撼人心的事件裏麵，都有著胡主席與溫總理那蒼老卻奔波忙碌的身影。有這兩位憂國憂民的偉人，中國何其之幸！
我們中國有一個有趣的現象：官越大，架子越小；官越小，架子越大。換句話說：官越大，越不注重架子；官越小，越注重端架子，唯恐旁人不抬舉。一旦被抬高，也就失去了平常心，失去了自我約束，開始有貪念，一有貪念，就會逐漸地向腐化墮落。於是開始對泥雕木塑的菩薩產生好感，處處拜神拜菩薩，以祈求心裏安穩。他們遠比不上古代的丹霞大師。
一次寒冬，丹霞把木佛烤了取暖，方丈大驚失色問：為何燒我木佛？丹霞說：燒木佛是為了取舍利。方丈說：佛是木頭雕的，哪有舍利？丹霞說：既是木雕，不是真佛，那就再拿些來燒。
連古人都覺得泥菩薩是用來騙人的，我們現代有些官員卻一廂情願地相信著泥菩薩會帶來好運。
法隻能向心中求，而不能向外界求。
救贖的辦法隻有一個，那便是保持平常心。
古人說，“衙門之中好修行”。就是說，人有了地位權力之後，所出台的政策，所作出的決定，總是牽涉到很多人的利益。以公權為百姓謀福，利益群眾，“藏福於民，藏福於他人”，即是最大的修行，最大的祈福。官員手中有權力，做善事比在任何崗位都要容易，能使更多的人得到實惠。所以在公門中行善，遠比在寺廟中修行要好。隨手就可以積累功德，何必千裏迢迢跑到名山古刹拜菩薩？
蓮花，是禪學的最高境界；廉政，是政治的最高境界。此境界，也可稱“蓮政”。
書山有路勤為徑，宦海無涯廉做舟。平常心，便是通往廉政的渡船。