方錦篋起身說道：“各位若不嫌棄，老夫先命小女為大家彈奏幾曲以供娛樂。何如？”
大家都大聲叫好。
方晴雪問題你父親如此一說，便抱琴起身，躬身謝禮說道：“承蒙各位看起，小女子附庸風雅，自譜得一兩首曲子，也不怕各位笑話，鬥膽獻醜一奏！”
而後又盤膝坐下，橫琴於膝接著說道：“此琴名曰塵晴琴，得彭城老父惠贈。塵晴琴有音三種，分別為散音，泛音，按音，其皆為幽靜之樂碼。散音鬆沉曠遠，令人思接千古；泛音如同天籟，令人感同羽化，清冷如仙；按音則變化重重，豐富異常，以按音奏曲，則曲吟猱餘韻、細微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。且泛音像天，按音如人，散音如同大地，故稱天地人三籟。因此塵晴琴一器具三籟，可狀人情之思，亦可達天地宇宙之理。若三音同發，則相互交錯、變幻無方、悠悠不已。故而凡高山流水、萬壑鬆風、水光雲影、蟲鳴鳥語及人情複雜之思，盡能蘊涵表之。今小女子借雅琴撫奏自譜之曲，曲曰：流水桃花。”
說完又將琴弦調了一回，繼而絲弦連顫，悅耳之音輕輕飛出。先時，音調輕柔如雪棉，緩慢如行雲。而後音調漸趨於可聞，如嬰兒呢喃，嗯嗯啊啊，咿咿呀呀，令人產生喜愛之情。接著音調又高，似孩童玩水，嘻嘻嘩嘩，叮叮錚錚，令人再生清新之感。忽而緩慢的流水聲中夾雜一聲輕至幾不可聞的聲音，如同一片桃花飄落入流水一般，接著又是一聲，繼而越來越多，越來越多。後來似乎風來，桃花全落入水中隨那流水飄向更為深遠的去處。再後來叮咚的流水之聲被桃花吹落入水之聲完全湮沒，密匝的落花在空中翻轉、盤旋。忽聞風中似有一聲歎息，大有一切終了之意。如此情形轉出三次。最後風漸弱小，於是花落之聲，水流之聲，風吹之聲三聲同含。繼而風無，繼而花無，隻留流水，而流水之聲也漸漸轉淡，轉低，終至於無。
此時琴聲止，眾人卻全然沒有清醒之意，仍沉醉在流水桃花之中，絲毫沒有感覺到樂曲已完，琴聲早止！
瑩兒見眾人還沉浸在美妙的琴聲、琴意之中，便故作主張的輕輕一咳。眾人方才猛然回過神來。然後對方晴雪大加讚賞。這個說琴藝奇絕，那個說琴聲天籟。
方晴雪倒也大方，抱琴起身落落的躬身還禮答謝。
瑩兒說道：“我家小姐彈此一曲，一為娛樂，二為拋磚，接下來便是各位士子大展才藝之時，現在有哪位公子先來一展琴技？”
眾人聞聽此言都躍躍欲試，隻是各位都暗自忖度，方小姐這一曲實在精妙，無論琴技抑或琴意都遠超自己不止一二，實在不敢先去出醜。隻想若有一個比自己稍差的人先來，自己再上也不至於丟了身份和名氣。故而，一時無人答話。
我雖非不善音律，卻也並非一竅不通，當然更不敢第一個出醜。況且剛剛聽得方小姐的琴聲之中似有談情男女藏於花間，坐於溪畔耳鬢廝磨，海誓山盟，信約旦旦之聲，就知這一曲乃是借桃花傳情之曲。古語有言：《桃葉》傳情，《竹枝》言恨。正如唐朝詩人劉禹錫的《堤上行》所言：《桃葉》傳情《竹枝》怨，水流無限月明多。隻是《桃葉歌》是晉代王獻之為愛妾桃葉所作的歌，用以表達美好的愛情。沒想到這早於晉代的新朝竟還有如此人才，可以流水桃花傳情！實在佩服。不覺像那方晴雪望了一眼，不料她也正睜著一雙水汪汪的大眼睛望著我，似有期待。忽然見我看她，便猛然低下頭去，手也不自覺地撫弄著塵晴琴的琴背。
鄧晨見眾人都在左右相顧，便也站起身彈了彈衣衫說道：“既然眾位公子都不願率先獻寶，鄧某作為評判，便隨便從這名單中抽出一個人出來撫琴，可否？”
眾人都覺此法最好，紛紛點頭同意。
鄧晨示意安靜之後便向方公方向拜了一拜，走出果品桌站到中間空檔處，舉著手中裝有十支竹簽的竹筒言道：“這竹筒之內有十支竹簽，每支竹簽上都刻著一個名字。我從此中隨意抽出一支，上刻何人之名，何人便第一個上來，如何？”