先天之相，其實就是後天武者突破到先天之境的過度階段，準先天之境的一種表象狀態，應該說姚飛現在是卡在了後天巔峰之境與準先天之境的界限上，隻差半步就能突破上去，隻是他現在還缺少一點東西，令他體內的真氣在產生質變的同時，卻有點舉步維艱的感覺。
其實，每一個後天之境要突破到準先天之境，都要麵對兩個非常大的難題，一個是心態上的明心見性，另一個便是拳術上的返璞歸真，隻有攻克這兩個難題，才有有望突破至準先天之境。
一旦你邁入準先天之境，那麼距離真正的先天之境也就不太遠了，因為準先天之境其實就是將後天之境體內的真氣轉化成先天真氣的一個過程而已，等體內所有的真氣全部轉化為先天真氣之後，自然而然也就邁入到先天之境了。整個過程隻要丹田不破，氣海不散，筋脈不毀，性命猶在，達到先天之境幾乎是指日可待。
同時，先天之境所帶來的好處可不僅僅隻是戰鬥方麵的提升，在壽命界限上也是有著非常驚人的突破，普通人活過百歲高齡的並不多，幾率最多也就萬分之一甚至十萬分之一左右。
而武者之中，隻要你達到後天之境，在不被殺死與意外的情況下，硬硬朗朗的活過百歲高齡那幾乎是板上釘釘的事情，而且還是那種常人壯年時期的身體狀態，在自身真氣的常年孕養之下，容貌衰老的速度大大降低，這才是真正的以氣養生。
隻是一百歲之後，這個生命界限將會無限縮短，可謂是一年不如一年，一百五十歲內幾乎是每個後天武者的大限之年，幾乎沒幾個後天武者能過的了這個坎，就算僥幸活過一百五十歲，也隻是苟延殘喘在那裏等死罷了。
那麼先天之境的壽命界限又在哪裏呢？也沒有人認真去計算過，隻知道現如今隱藏在幕後的所有上古門派裏麵有，有超過十位以上二十位一下的先天之境武者，全世界那僅存的十數名先天武者之中，年歲最大的已經超過了三百歲的壽命界限。
此人青年時期天朝正處在明末清初年間，稱他一句老妖怪是真不為過，擁有近乎三百年左右的功力，同樣被古武界的所有先天武者公認為至強者，先天之中無敵的存在，隻可惜此人由於某些特殊原因，沒法離開他所在的一畝三分地，已經有上百年沒有在俗世中行走了。
當然，這隻是題外話，先天比起後天真是強大了何止十倍，像什麼駐顏有術，真氣外放，踏空而行這些也隻是所有先天之境所共有的特點罷了，在先天之中還有一些非常特殊的能力存在，這種能力隻有當你達到先天之後才會被激發出來。
那麼言歸正傳，後天想要突破到準先天，說難，真是難比登天，很多武者始終不得要領，甚至連摸索的先天邊緣的本事都沒有，根本無跡可尋。
說容易，某些人根本就沒有碰到任何瓶頸，自然而然的就從後天巔峰跨入到準先天，然後又在一個極短的時間裏將體內的真氣轉化為先天之氣，一切水到渠成。
這當中攔在後天巔峰武者麵前的兩道障礙，也正是之前所說的心態與思想上的明心見性，拳術與招法上的返璞歸真。
先從明心見性開始說起。何為明心？其實就是明白自己的本心，明白自己應該去做什麼，明白自己心中最真實的想法與欲望。那麼何為見性？見即為看見，而性，指的就性情，也即是人們本身的特定情緒波動。
本心已經解釋的很明白了，就是直麵最真實的自我，去做該做的事情，去想該想的事情，抵製一切讓自己感到排斥的事情，在接觸這些事情的那一瞬間，你自然就會在第一是時間做出反應，是接納還是拒絕，是認同還是排斥，是厭惡還是喜愛，你的本心將會驅使做出最適合自己的選擇，哪怕這些東西會傷害到別人，但也不會動搖你的本心一絲一毫。
然後就是所謂的見性，用最簡單的方式來形容的話，就是情緒上的變化，在合適的時間盡情釋放出自己該有的情緒，聽上去好像很容易，可實際上對於現代社會來說，想要盡情的釋放情緒很難，非常的難。
在現代化的大都市中，不管你是普通人還是武者其實都是帶著麵具過活的，麵對什麼樣的人，什麼樣的時間，什麼樣的地點，從而釋放出什麼樣的情緒，這是你入世後的必修課，可以說世間上絕大部分的人都是表裏不一的偽裝者，想要灑脫的過活一生真心沒那麼容易。
可偏偏對於武者來說，想要達到先天之境的條件，就是要釋放自我，灑脫過活，過分壓抑自己的情感，控製自己的情緒，情緒、情感、性情如果做不到喜怒哀樂順勢而為的話，此生也就止步於後天巔峰了。
這就是後天巔峰想要突破到準先天的第一個難題，明白自己的本心，釋放自己的真性情，成就最真實的自己，隻有放開自己，明白自己，釋放自己，才能更好的貼近自然，才能更加具體的察覺到準先天的奧妙。
然後就是所謂拳術與招法上的返璞歸真了，這個解釋起來倒也簡單，無非也就是將自己所修煉的拳術修煉到極致，修煉出真意。