在中國曆史上，堯帝在位時順應上天，製定曆法讓百姓使用，開創“天道”；舜帝在位時，重視推行教化，建立人倫道德，開創“人道”；而大禹治水，使土地得到平治，讓百姓有安居之所，開創“地道”。以上分別見《尚書》之“堯典”“舜典”“禹貢”篇。所以，我們中華民族講的天地人三才之道就是在堯舜禹時完成的。
那麼什麼是天地人三才定律呢？所謂天，即天時（包括形勢、時運）；所謂地，即地利（包括地緣、地位）；所謂人，即人和（包括人心、人才）。具備此三者，即為天地人三才定律。三者之中，當然“人和”最重要，孟子曾說過：“天時不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫醜下》）。孟子還說：“得民心者得天下。”一代偉人毛澤東也說：“兵民是勝利之本。”
但是“天時”“地利”也是極為重要的。比如“天時”，《易經》告訴我們要“尊時守位”。《孟子·公孫醜上》講：“雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。”唐朝詩人羅隱《籌筆驛》詩雲：“時來天地皆同力，運去英雄不自由”（《資治通鑒·後周紀四·顯德四年》有載這句詩，毛澤東曾多次引用）。這些都說明天時非常重要。
又如“地利”，像秦國有很多關隘，山河地勢險要，占據地緣優勢，特別是秦國的函穀關和崤山更是天然屏障，所以能掌握戰爭的主動權。當秦國的力量不足時，則閉關以拒諸侯；當秦國的力量強大時，則開關攻打諸侯。秦國憑借地利可以以逸待勞，比較容易對付六國。所以，古代英雄建立功業必定選擇有利之地作為根據地，像漢高祖劉邦占關中，光武帝劉秀據河內，蜀先主劉備取荊州、益州，唐高祖李淵奪晉陽，明太祖朱元璋攻集慶，都是先占根據地，進可以攻、退可以守，待時機成熟便席卷天下。這充分說明地利也非常重要。
所以，一個人若想成功必須具備一定的條件，最好是天時、地利、人和都具備。如果隻具備其中的一種或兩種，雖然也可以成功，但是相對會艱難些、成就稍小些。比如三國之所以鼎足，是因為三者其各占一個：曹操這邊“挾天子以令諸侯”占據“天時”；孫權這邊以長江為天險占據“地利”；而劉備這邊以仁義待人占據“人和”。
司馬光在《資治通鑒》中昭示了天地人三才定律，可見相關案例。
01 為什麼漢高祖能取得天下？
漢高祖劉邦是三代以後第一位由平民而當上皇帝的，一代偉人毛澤東評價他是“封建皇帝中最厲害的一個”。
那麼漢高祖劉邦是怎麼由平民而當上皇帝，最終得到天下的呢？這正是因為天地人三才定律。
從“天時”來說，當時秦朝的苛政，導致天下大亂。《資治通鑒·秦紀二》載，秦二世元年（公元前209年）七月，陽城人陳勝（也稱陳涉）、陽夏人吳廣在蘄縣起兵。當時，陳勝、吳廣“因天下之愁怨”，殺掉押送他們的將尉，九百多名戍邊之徒都響應跟從。“當是時，諸郡縣苦秦法，爭殺長吏以應涉。”也就是說，這個時候，各郡縣的百姓都苦於秦法的嚴酷，爭相殺伐當地官吏以響應陳勝。這年九月，“沛人劉邦起兵於沛，下相人項梁起兵於吳，狄人田儋起兵於齊。”也就是說，劉邦在各郡縣響應陳勝起兵，正式登場。如果當時天下處於太平盛世，那麼劉邦也就不可能起兵。這就是天時。
在中國曆史上，堯帝在位時順應上天，製定曆法讓百姓使用，開創“天道”；舜帝在位時，重視推行教化，建立人倫道德，開創“人道”；而大禹治水，使土地得到平治，讓百姓有安居之所，開創“地道”。以上分別見《尚書》之“堯典”“舜典”“禹貢”篇。所以，我們中華民族講的天地人三才之道就是在堯舜禹時完成的。
那麼什麼是天地人三才定律呢？所謂天，即天時（包括形勢、時運）；所謂地，即地利（包括地緣、地位）；所謂人，即人和（包括人心、人才）。具備此三者，即為天地人三才定律。三者之中，當然“人和”最重要，孟子曾說過：“天時不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫醜下》）。孟子還說：“得民心者得天下。”一代偉人毛澤東也說：“兵民是勝利之本。”
但是“天時”“地利”也是極為重要的。比如“天時”，《易經》告訴我們要“尊時守位”。《孟子·公孫醜上》講：“雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。”唐朝詩人羅隱《籌筆驛》詩雲：“時來天地皆同力，運去英雄不自由”（《資治通鑒·後周紀四·顯德四年》有載這句詩，毛澤東曾多次引用）。這些都說明天時非常重要。
又如“地利”，像秦國有很多關隘，山河地勢險要，占據地緣優勢，特別是秦國的函穀關和崤山更是天然屏障，所以能掌握戰爭的主動權。當秦國的力量不足時，則閉關以拒諸侯；當秦國的力量強大時，則開關攻打諸侯。秦國憑借地利可以以逸待勞，比較容易對付六國。所以，古代英雄建立功業必定選擇有利之地作為根據地，像漢高祖劉邦占關中，光武帝劉秀據河內，蜀先主劉備取荊州、益州，唐高祖李淵奪晉陽，明太祖朱元璋攻集慶，都是先占根據地，進可以攻、退可以守，待時機成熟便席卷天下。這充分說明地利也非常重要。
所以，一個人若想成功必須具備一定的條件，最好是天時、地利、人和都具備。如果隻具備其中的一種或兩種，雖然也可以成功，但是相對會艱難些、成就稍小些。比如三國之所以鼎足，是因為三者其各占一個：曹操這邊“挾天子以令諸侯”占據“天時”；孫權這邊以長江為天險占據“地利”；而劉備這邊以仁義待人占據“人和”。
司馬光在《資治通鑒》中昭示了天地人三才定律，可見相關案例。
01 為什麼漢高祖能取得天下？
漢高祖劉邦是三代以後第一位由平民而當上皇帝的，一代偉人毛澤東評價他是“封建皇帝中最厲害的一個”。
那麼漢高祖劉邦是怎麼由平民而當上皇帝，最終得到天下的呢？這正是因為天地人三才定律。
從“天時”來說，當時秦朝的苛政，導致天下大亂。《資治通鑒·秦紀二》載，秦二世元年（公元前209年）七月，陽城人陳勝（也稱陳涉）、陽夏人吳廣在蘄縣起兵。當時，陳勝、吳廣“因天下之愁怨”，殺掉押送他們的將尉，九百多名戍邊之徒都響應跟從。“當是時，諸郡縣苦秦法，爭殺長吏以應涉。”也就是說，這個時候，各郡縣的百姓都苦於秦法的嚴酷，爭相殺伐當地官吏以響應陳勝。這年九月，“沛人劉邦起兵於沛，下相人項梁起兵於吳，狄人田儋起兵於齊。”也就是說，劉邦在各郡縣響應陳勝起兵，正式登場。如果當時天下處於太平盛世，那麼劉邦也就不可能起兵。這就是天時。