問道：“你……喚我什麼？”
太璣抬起頭，眼中沒了先前那一潭死水般的冷漠，璀璨若星子，“陸壓。”
“……再、再喊一次？”
“陸壓陸壓陸壓！”
太璣揚起笑容，死拉著他衣角不放，“我回來了。”
陸壓張了張口，他是否在做夢？一切都塵埃落定了嗎？太璣這些年神識去了何處？天道還會不會再找他麻煩？
所有的問題到了嘴邊，卻又都問不出來，隻化成臉上融雪般的笑意。
陸壓猛撲了過去，將太璣抱了個人仰馬翻。
“嘰嘰！”他貪婪嗅著小少爺身上陽光的味道，仿佛要一口氣抱夠千年的份，“歡迎回來！”
作者有話要說：
最後的小課堂233333：
①關於大聖那顆五色石。
盡管《西遊記》中並未言明大聖是五色石孕育（補天遺石其實是賈寶玉），但在《西遊記》成書的明代中葉，當時吳承恩長期生活於淮安，在尋覓小說孫悟空的原型時，由於淮安城常常被泛濫的河水圍困數月，於是就借用了那塊女媧治水棄置的媧遺石。
之前提到的淮水神猴無支祁，也是其靈感來源之一。
淮安市目前也有媧遺石的景點，《西遊記》中孫悟空出世的石頭的尺寸和形象描述，也都與之吻合，這塊石頭便是悟空的原型。
所以說大聖是五色石化身，其實並不是瞎掰。
②浮心·劫，劍三少林大橙武。
描述如下：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。▲▲
長六尺九寸，重七斤三兩。
大唐貞觀年間，高僧玄奘西行求法。據其所撰的《大唐西域記》記載，西區旅途始，有多人隨行，後隻剩孤身一人。待走到戈壁沙漠，迷失方向又打翻水袋，人與馬均渴倒而不能前行。他口念《心經》，連續四夜五天滴水未進，直到第五夜，禪杖發出光芒，接著涼風襲來，其中帶著水草的氣味，這才逃過死劫。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”或許是禪杖上的明珠當真與菩薩感應，照亮了玄奘的內心，祛除了他的彷徨。神誌清明後，終於憑借堅強的意誌找到了水源。
後來，禪杖被太宗藏於長安弘福寺內，佛門弟子修行時以其為參，滌蕩心魔，除浮心之劫。
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正太到這裏就完結啦！撒花！