◎ 形篇
孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝[1]sup>，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知[2]sup>，而不可為[3]sup>。
注釋
[1]不可勝：不可被戰勝，即立於不敗之地。
[2]可知：可以預知。
[3]不可為：指客觀條件如果不具備，勝利就不可強求。為，強求。
不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者藏於九地之下[1]sup>，善攻者動於九天之上[2]sup>，故能自保而全勝也。
注釋
[1]九地：指各種隱秘難測的地形，這裏形容很深。
[2]九天：古人認為天有九層，這裏比喻最高處。
見勝不過眾人之所知[1]sup>，非善之善者也；戰勝而天下曰善[2]sup>，非善之善者也。故舉秋毫不為多力[3]sup>，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名[4]sup>，無勇功[5]sup>，故其戰勝不忒[6]sup>。不忒者，其所措[7]sup>勝，勝已敗者也。
注釋
[1]見勝：預見勝利。
[2]戰勝：經戰鬥而獲勝。
[3]秋毫：鳥獸在秋天新長出來的細毛，比喻細微之物。
[4]智名：指有智謀的名聲。
[5]勇功：指勇敢作戰立下的功勞。
[6]忒（tè）：差錯。
[7]措：措施。
故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰[1]sup>，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法[2]sup>，故能為勝敗之政[3]sup>。
注釋
[1]先勝：先創造取勝的條件。
[2]修道：修明政治。保法：確保法製。
[3]政：通“正”，引申為主宰。
兵法：一曰度[1]sup>，二曰量[2]sup>，三曰數[3]sup>，四曰稱[4]sup>，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖[5]sup>，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰民也[6]sup>，若決積水於千仞[7]sup>之溪者，形也。
注釋
[1]度：計量長短的標準，這裏指國土麵積的大小。
[2]量：計量物體多少的容器，這裏指物質資源的數量。
[3]數：數目、數量，這裏指軍隊的人數。
[4]稱：衡量輕重，這裏指雙方實力的比較。
[5]鎰（yì）：古代重量單位，二十四兩為一鎰。銖：古代重量單位，二十四銖為一兩。
[6]戰民：指揮士卒作戰。
[7]仞：古代長度單位，八尺為一仞。一說，七尺為一仞。