曆經千萬年的演變，人成為了有著靈動思想的高級動物。但如果隻是以物的方式呈現，那又會是一種怎樣的狀況呢？所以，人以親情、友情、愛情，賦予了生命最為燦爛的光輝。
那以擬人化的情，寄予了人之外的物，從而讓人的生命由於有了這樣的情與物的融彙，得以充滿激情地去創造美，建構美，享受美。
就這樣，人類的生活變得越來越有滋味，越來越有延續下去的必要了。
此刻，在寧肖的眼裏，所有的物都是有情韻的。天空眷念著大海，小草傍依著泥土，水與山不充不顧。風隨沙舞，葉護花豔……
位於海底一艘沉船上的寧肖，對自己的這番感悟頗為滿意。她伸手撫撫已經膨脹得有些極限的肚子，心情是更加地平靜了。
畢竟是曾經的戰場，所以能量充沛得嚇人。肚子裏的寶寶耍盡了他所能用的手段，強烈地要求不離開。於是，寧肖也就不得不厚著臉皮強留了下來。
上父也無可奈何，正所謂不看僧麵要看佛麵。寧肖不肯走，靈烏自然也不敢離去。同時，為了寧肖母子倆的住房租金，它也甘願當起了免費快遞員，為上父發送王者征集令。
實際上，上父是在用他最真誠的愛，給一切他所能給予的一切。當然，這得要在秩序的光輝中，在光輝的秩序裏。
他鍾情、重情，卻不泛情。同時，他也喜歡燃燒著熾情，一些屬於現實，一些則屬於夢境；一些屬於過去，一些屬於未來那無法預知卻可以感悟的美麗。
所以，他的情，在秩序的條理中，遵循著既定的軌跡。
鍾情是為了更多生靈的快樂和幸福，而不是為了傷害。情不隻是在他的三個兒子，更不隻是在於某個個體，而在於人類生存的場。在這樣的場中，必須有迢遙的意象，同時還必須有清醒的冷靜。
鍾情在天底下，以天底下所有生靈的情理為基準，不是為了打破，而是為了升華，升華成為一種親情、友情、愛情中永恒的瑰麗。
“我把他們安排在那裏麵，”上父那淡薄的身影來到了海底的沉船跟前，在對人王說。“你進去後，好好地跟她賠禮道歉，千萬不要讓她肚子裏的小人王對你有所記恨。那小家夥將來肯定是一個不好惹的主。”
“哦!”人王應了一聲，就朝那沉船奔去。忽地，他想到了什麼，又退了回來，對那淡薄的身影鞠一躬，道了一聲：“多謝上父!”
“去吧!”上父一笑，擺擺手示意他快進那沉船。
其實，幾乎所有令人唏噓歎惋的愛情悲劇的主題，都是“相愛卻不能在一起”——不是空間的距離，就是時間的錯位，最極致的是“生死兩茫茫”的陰陽隔絕；而幾乎所有美好童話故事的最後，都是輕描淡寫的一句“王子、公主從此過上了幸福的生活”，人們就如釋重負，心滿意足。
然而，真正的愛情顯然不僅僅是分與合那麼簡單的結局，其間愛的磨合與錘煉，散布在漫長的相處歲月中，如何讓愛曆久常新，恐怕是比惡龍、怪獸更難對付的人生考驗。
撇開愛情蕩氣回腸的情節，在現實的生活中，浪漫精致的情緒姑且不論，相愛也是一種人與人之間的相處之道。兩個人共同生活，有時需要一張一弛的智慧，有時也要有點欲擒故縱的技巧。天天抬頭不見低頭見的愛侶，愛情會被消磨在一飯一蔬的平淡之中，也許都已經忘記如何去愛了。
所以，人們總是忽略了距離對於愛情的意義。距離不是愛情的大敵，有時卻恰恰是愛情可以倚仗的保鮮劑。
“肖!”當看到坐在窗前，望著那遊來遊去的海底生物的寧肖時，程子揚情不自禁地叫喚了一聲。
這聲呼喚讓寧肖站了起來，忘卻了身邊的所有，是匆匆地奔向了他，嘴裏在說：“你——你怎麼來了？”
正如一位心理學家老是用很肯定的口氣說：“思念是愛情最好的試金石和催化劑。”是的，如果有誰沒有品嚐過有點苦澀，又有點甜蜜，讓人痛苦，又讓人陶醉的思念之情，那麼就很難說他(她)對愛情的體驗是完整的。
“我早就回到了人世，”程子揚緊緊地擁抱著自己的妻子。“我到處找你!隻是沒有想到你會在這兒，害得我好找!”
“我很想你!”寧肖不想再多說什麼了。她覺得自己隻要抱著他，感覺他真實的存在，其他的都可以不用去管了。
的確，也隻有“相思”才能把愛情那種“得到不如得不到”的特質描述得淋漓盡致。而“小別勝新婚”的俗語，更是提示了距離感帶來的陌生感，更是讓大腦皮層抗拒對愛產生免疫的良藥。