相難等22個靈山寺的僧侶進入寺中，讓很多人都感覺到驚奇，同時大多也都感覺到高興。畢竟寺院現在已經很大了，而人手卻是太少，很多人一個人要做兩個人的工作，從早到晚都忙個不停。
靈山寺眾人是想要入淨心寺門下學法的，因此一進入寺中就主動融入，除了學習禪宗典籍之外，連寺內的勞務也包攬了一部分。
好在他們隻進入寺中第二天，就有一次*。這是在素問下山之前就安排好的，寺內定期*，分為大講與小講。大講是麵對所有信眾以及寺內僧人，而小講則是專為寺中僧人所設。
這次*乃是大講，*的法師就是道衍，講的是《楞伽經》，開闡的是性、相二門，而且是平均發展。無論是三論宗還是唯識宗，雖然一直是敵對，爭吵了一千多年，但都以這部經文為經典。同樣，這部經在禪宗也有著重要的地位。
第二天下午由素問為眾人簡要闡述禪宗教義，散場之後眾人回到客堂的各自思索這一天聽法所得。如同相難所說，雖然教義不同，但說到底殊途同歸，有著基礎在，關於《楞伽經》眾人理解起來並不困難。
而相難則略微有些興奮，心裏麵思索的是關於禪宗教義的事。按照素問所講，禪宗義理與其他宗門都是不同，但確實是大道法門。雖然難度不小，但若資質悟性足夠，成就反倒比學其他法門更為快捷。對於資質悟性這一點，相難是從不擔心的。
素問與道衍坐在僧舍之中，道衍剛剛急衝衝來找他不知道是有什麼事。
素問跌坐在那裏將茶杯中倒上熱水，等著道衍出言。可道衍的第一句話就讓他手一抖，差點將茶杯灑落到地上，雖然盡量壓下心緒，可茶杯中的水仍然濺了出來，將僧袍打濕了一塊兒。
“吳中旭吳施主死了。”道衍的聲音很平淡，但內容卻是讓素問心中一驚。
對於吳中旭這個人，素問沒有太多想法。吳中旭不管是因為什麼原因，走錯路，損了不少福德，身上業力加身。若不是自己出手，恐怕在醫院那一關他都過不去。
不過這半年以來他一直在寺中修養，而且也有改過自新之心。在水陸道場之時想要出家為僧，被自己用話語點化，因此下山廣做善事，彌補自己以前的行為，積累福德。若是當他回來，素問自然就會收他入門。
而且他此生修行當能洗清自己的罪孽，來世重新投生為人，或者修行有成的話，直接往生淨土。
可怎麼也沒想到在這中間竟然出了這麼大變故，竟然在這個時候死了，這讓素問心思有了一瞬間的恍惚。
“怎麼會發生這樣的事？”素問心中疑惑，畢竟日夜接觸半年之久，若是他下山有喪命之憂，道衍想來是不會不告訴自己的。可偏偏他現在真的死了。
“貧僧方才心有所感，方才發現吳施主已經故去，說到底吳施主自身業力太重。
雖有住持介入，並且他有心痛改前非，命數也已發生變化，否則早在年前就命以該絕。此次之後，貧僧認為雖然會有劫數，卻可保得性命，沒想到竟然再入輪回，恐怕其中還有其他變故存在。”道衍平靜說道，語氣也沒有什麼起伏。生老病死乃是人之常情，道衍自然看的通透，也不會因為此事在心緒上有多大變化，來此隻是通知素問一聲而已。
若說有什麼想法，也隻是對這變故有些好奇而已。