午夜時分，三條人影悄悄潛入到一處濃密的竹林中，站在右側的李旦透過夜視望遠鏡，看向前方，300多米外，裴玄靜衣冠塚靜靜地矗立在那裏。周圍幾百米內，沒有發現任何人影和動物，隻有山坡上的雜樹枝葉和樹下的雜草在夜風與蟲鳴中輕輕抖動。
過來之前，陳潔已經安排人對通往這座墓的三條山路周邊進行了一公裏範圍的清障。為了保證今夜探墓成功，三處通道上都安排了暗哨，以便預警和接應。但是，在李旦的視野裏，這些暗哨毫無動靜的隱匿在暗夜之中。
按照李旦的估計，傍晚開始的清障和後麵的暗哨需要調動的人員至少需要10個以上。而從暗哨的表現來看，這些人無疑都是精英中的精英。即便是自己曾經帶過的隊伍，也未必能比他們做的更好。
檢查無誤，方朔帶路，陳潔和鄭琪各自保持三米的距離跟在後麵。雖然直線距離並不長，但是一路要保證安靜。20分鍾後，三人才接近衣冠塚。方朔又小心的看了一眼下麵的樹木。停了幾分鍾，沒有發現有鳥兒飛起的聲響。
看來陳潔手下人已經專門對那種報信兒的鳥做清理。這時，陳潔招呼兩人轉到大墓的後麵。右手的戰鍬準確的插進磚縫中，稍一使勁，一塊20公分見方的青磚就活動了，左手伸出輕輕一拉就抽了出來，彎腰擺在腳邊。
不到三分鍾，陳潔腳邊的青磚已經整齊地擺成兩摞。而圓形的墓上，一個半米見方的洞口出現。陳潔先彎腰進洞，打開已經調至微光的手電，向後做了一個手勢。
李旦跟進來的時候，才發現腳下是一條半米寬的墓道，這應該就是陳潔下午提到的墓室入口，當時她說自己已經來過幾次，找到了入口，但是墓道深處有類似斷龍石的障礙，所以沒有深入。
直到深入地麵以下兩米時，陳潔才將手電調整到強光狀態，她小聲說道，前麵再走幾米就會遇到一麵石壁。李旦拖了一下身後的工具包，希望那不是真正斷龍石，否則上千斤的石頭，小型切割機和撬棍是搞不定的。
下午商量時，鄭琪提出用微型炸彈做定向爆破。但是李旦直接否定了，不論是否衣冠塚，這處墓葬若真是裴玄靜的，那就是自己的祖先，即便再不迷信也不能這樣毀壞。
來到白色的石壁前時，三個人都停下來。陳潔提醒過李旦，石壁上是圖案的，不知道對打開石壁是否有幫助。李旦請兩女幫自己照明，仔細打量上麵的圖案。
站在一米之外，李旦很快發現兩米見方的漢白玉石壁四麵都有浮雕，上麵為鳳，下麵為龜，左邊是一隻踩在祥雲之上的麒麟，右邊則是一條臨空飛起的龍。正是道家的四靈圖。
與民間所傳的青龍白虎玄武朱雀不同，宋代以前，道家的四靈獸與儒家所說的四靈沒有差別，就是圖案上的四種瑞獸。石牆上出現四靈獸也間接佐證，這座墓，確實比較古老。而且四麵與磚砌的牆壁沒有任何縫隙，應該是沒有被盜掘過。
再看，四靈獸中間，石壁的中心處，有一處圓形的印記，輕輕擦去上麵稀疏的黴斑和苔蘚，可以看到一些細小的條文，全部擦幹淨後，一副先天八卦圖呈現出來。
這再次證明，這座墓的年代可以定在宋朝以前。因為目前流傳的八卦圖有先天和後天之分，先天傳說源自伏羲。後天八卦是從背宋的邵雍開始。因此與周邊的四靈對照，可以基本確認，這座墓建於北宋之前。
說了自己的看法之後，陳潔頻頻點頭。鄭琪則一臉思索，輕聲問道：“這些石壁上的圖案確實是北宋之前的，但你們看這周圍的墓磚，不少都有突出的蓮花圖案，好像是比唐朝更早一些，衣冠塚的說法會不會是假的？”