第120章 驅蠱(1 / 2)

湯圓侃侃而談,特別是,他提到小劉失蹤後,留下的衣服整整齊齊,病房裏一塵不染。這是放蠱後才會有的特征。其實,之前李旦和虎哥都想到了這一點,但是他們已經把目標鎖定到苟文生身上。

養蠱、放蠱都不奇怪,西南一帶至今仍有此類事情經常會見諸網上。但是,對於苟文生這樣一個學院派出身的醫學專家,一個以人格交叉吞噬為研究方向的科學怪人來說,蠱這種具有迷信色彩的東西似乎有點不搭調。

但是,李旦卻抓住了一個關鍵詞:“攝神!”

在湯圓剛才提到的資料中,古人已經明確提出了蠱不但會食人、吸取精血,還會攝神。精血這種東西,不論是古代醫書,還是唐朝以來的各種誌怪小說、筆記都曾廣泛提及。

其實,概而言之,精血就是維持人體生命活動的物質的統稱。精和血對人體生命活動都有重大影響,在物質和功能關係上,在陰陽屬性上,分別屬於至陰和至陽,也代表了生命的本體。所以,中醫常將二者相提並論。

而神是在精血之上形成的神智,也就是西醫所說的意識。一旦神被拿走,人必亡。而蠱既**血,也食用神智,或者說是攝神,也就是捕獲神智。這就與苟文生的人格吞噬基本異曲同工。

想到這裏,李旦馬上抬頭說道:“虎哥,如果湯圓剛才所說的蠱能攝神的話,我突然想到,苟文生所為的DID交叉法會不會就是用蠱吞噬轉移人格?”

湯圓馬上一拍大腿:“對啊,這家夥搞的東西根本就不是什麼高深的科學,肯定就是養蠱、放蠱!”

虎哥沒有馬上說話,但臉上的神色卻突然間變得很難看,他猶豫再三才看著李旦的眼睛,說道:“你說,他會不會在臨終看護中心的時候就用了蠱?”

李旦腦海裏馬上閃現出那些老人羸弱的身體,了無生氣的麵孔,和李塵音老人臉上的那種灰敗和漠然是何其相似。包括之前小劉在昏迷時,那張年輕的臉上也是青灰色的,每個見到的人都能明顯地感覺到,生命已經開始漸漸脫離肉體了。

雖然之前沒有親眼見過被施蠱的人,不過李旦可以肯定。苟文生絕對是對那些老人用過蠱,甚至於那些包括毛毛在內的義工,肯定也被施過蠱。

特別是那一次,李旦和虎哥突擊檢查臨終看護中心後,毛毛竟然去偷取資料,之後又主動幫助苟文生逃跑。當時他們都以為,這是苟文生可以通過某種人格控術,對受控者製進行遠程操控。

如今想來,事情並沒有那麼高深莫測,他之所以能控製毛毛為他做事,不過是通過對蠱的控製而已。

如果是這樣,一個很急迫的問題就擺在了眼前:毛毛身上還有蠱嗎?

想到這裏,李旦和虎哥對望了一眼,兩人馬上站起身來。

“咦,你們這是要去哪兒?”

李旦拍了一下他的肩膀;“一起過去吧,注意,不要多說話!”

湯圓一臉困惑地跟著李旦上了虎哥的車。虎哥沒有說話,腳一直放在油門上,車子在路上開始飛奔。即便是坐在後麵,湯圓感覺到了了一種向前推的力量從後背傳來。這速度肯定超過限速了,不過想到李旦的話,他什麼也沒有說。