“姐姐，這《璿璣圖》很厲害麼，為什麼可以用來做比賽的試題呢？“二小姐揚起小臉，望著大小姐問。
大小姐道：“這《璿璣圖》又名《回文璿璣圖》，相傳為南北朝時期才女蘇蕙製作。詩錦僅八寸見方，由紅，黃、紫、黑、藍（五行色）五色綿線織成，形成一幅色彩斑爛，珠璣滿腹的立體圖畫。因它縱，橫、交叉、回環、跳間已能讀詩近八千首，便叫做《璿璣圖》，後世人尊稱為《織綿回文璿璣圖》，或簡稱為《織錦回文》。然而能懂的人寥若晨星。“璿璣圖”流傳到後世，又不知令多少文人雅士傷透了腦筋。
唐代武則天，就“璿璣圖”著意推求，得詩二百餘首。宋代高僧起宗，將其分解為十圖，得詩三千七百五十二首。明代學者康萬民，苦研一生，撰下《“璿璣圖”讀法》一書，說明原圖的字跡分為五色，用以區別三、五、七言詩體，後來傳抄者都用墨書，無法分辨其體，給解讀造成困難。康萬民研究出了一套完整的閱讀方法，分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等十二種讀法，可得五言、六言、七言詩四千二百零六首。“
二小姐吐了吐舌頭，道：“這麼多，誦讀未必能讀得完，還要背誦，如何能記得住？”
這時，楊家那家丁朗聲說道：“這《璿璣圖》才女蘇蕙製作。詩錦僅八寸見方，由紅，黃、紫、黑、藍（五行色）五色綿線織成，形成一幅色彩斑爛，珠璣滿腹的立體圖畫。因它縱，橫、交叉、回環、跳間已能讀詩近八千首，便叫做《璿璣圖》，後世人尊稱為《織綿回文璿璣圖》，或簡稱為《織錦回文》。然而能懂的人寥若晨星。現在請彭楊兩家的才子，同時閱讀一遍，各自誦讀出來，誰誦讀得多，又不錯的話，便算誰贏！”
家丁的話一落，人群裏登時炸開了鍋，看一遍誦出《璿璣圖》，這人隻怕是天才了？“
人群裏嘰嘰喳喳，楊一峰笑眯眯的走上前來，道：“不知彭家派遣誰出場呢？“
“嘿嘿，誦讀詩詞而已，我最擅長了，這一場比試當然是我上了？“楊崢嘿嘿一笑，將手中的手絹還給了二小姐，道：”二小姐的手絹就是香，待回去洗幹淨了，再送給我，我可要留作紀念的？“
二小姐紅著俏臉用力的點了點頭，道：“嗯，我一定洗得幹幹淨淨的，再送給你！“
楊崢笑道：“光幹淨可不行，還要香香的？“
二小姐臉紅如火，還是用力的點了點頭。
楊崢走到樓宇比賽的所在，楊家那家丁將一副繡有詩詞的《璿璣圖》，放在桌子上，讓楊崢與陳三皮觀看。
楊崢見上麵繡著都是繁體字，加上繡在錦卷之上，好多字根本不識得。好不容易看了些，細細將其連起來誦讀了一遍：“仁智懷德聖虞唐，貞妙顯華重榮章，臣賢惟聖配英皇，倫匹離飄浮江湘。“
僅僅誦讀了兩句，楊崢嘴角便露出一抹讓人不易察覺的笑容。
這《璿璣圖》是才女蘇蕙在思念丈夫時，用紅，黃、紫、黑、藍（五行色）五色綿線織成，形成一幅色彩斑爛，珠璣滿腹的立體圖畫。因它縱，橫、交叉、回環、跳間已能讀詩近八千首，便叫做《璿璣圖》，這種交叉縱橫的模式，其實與後世的俄羅斯方塊的道理是一樣的，隻要掌握了規律，如何構建六個不同平麵，也不再是難事，而不巧的是，這個方法，他在後世的一次遊戲中，早已掌握了其中技巧，因此，對於這《璿璣圖》的觀閱，並不上心，之所以要看一下，隻是為了查看一下，經過一千多年的《璿璣圖》是否與後世記載有出入，如今一切都是一模一樣，觀閱自是不需要了？“
那家丁見陳皮三念念有聲，而他隻是掃了一眼，不再理會，眼裏一絲輕蔑的笑容一閃而過。
楊崢看在眼裏，也不去理會。
如此這般，約莫過了一盞茶的功夫，那家丁看了看兩人，見楊崢仍舊是一副高深莫測的模樣，隻道是他根本看不懂，便也不理會他。
陳皮三兀自誦讀過不停，加上這兩日也誦讀了不少，他記憶力本就不錯，這一番誦讀下來，記住了不少，隻是這《璿璣圖》用紅，黃、紫、黑、藍（五行色）五色綿線織成，形成一幅色彩斑爛，珠璣滿腹的立體圖畫。因它縱，橫、交叉、回環、跳間已能讀詩近八千首，各種交叉縱橫的模式，讓他也不知如何下手，隻是一味的死記硬背，可人力終究是有窮盡之時，這樣的毫無章法的記憶，效果如何，可想而知了。