山石則用披麻皴畫法，澗水環流，野竹叢生，由於水氣的因素，遠景漸淡，一猿抱兒踞石上，一猿折枇杷枝戲於樹間。形象生動華肖，逗人喜愛，樹下土坡上，蘆荻、小竹、細草叢生，坡下小河流水，這不僅破了坡石的平板，而且使畫麵富有自然生態之趣之餘，還有淡淡的家的味道。
連畫兩幅畫卷，朱瞻基這才停下筆來，滿意的看了看，隨後道：“陳公公，待會兒你去一趟坤寧宮，將朕的第二幅畫卷送給娘娘，算是朕給他的獎賞之一“。
“老奴明白！“陳蕪走了出來，躬身應道。
朱瞻基走出禦案，在居中的龍椅上落了座，陳蕪急忙將一杯上號的人參茶遞了過去。朱瞻基一把接過，打開了蓋子喝了一口，漫不經心的問道：“賞賜的物件都準備好了麼？”
陳蕪道：“老奴正要對皇帝說起此事呢！“說著衝著麼門外喊道：”快呈上來？“
話音一落，門外立即走出一個太監來，那太監手中拖著一個托盤，盤中也不知是什麼物品，用一塊黃色的錦布給蓋著。
陳蕪不等那太監走上前，一把接過托盤剛剛舉起，道：“皇上這是奴才為皇子準備的獎賞，請皇上過目？“
朱瞻基掃了一眼，伸手掀開了錦布，跟著眼前一亮，竟是金光燦燦的手鐲，難得的手鐲上吊著一個精致的的玉鎖，但見那玉琢得精巧絕倫，雖小巧無比，但光澤鮮明，一看就知不是凡品，更難得的是上鐫刻有“富貴長命”的字樣，字兒極小，若不是他眼神極好，倒也看不明清楚。
朱瞻基道：“可有什麼含義？”
陳蕪道：“宋人沈括在《夢溪筆談》中寫道：”金陵人登六朝陵寢，得玉臂之，功侔鬼神”。還有一種叫作”跳脫”的臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊。這種”跳脫”式臂環，可戴於手臂部，也可戴於手腕部。
隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為必須臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。這不僅僅限於宮廷貴族，平民百姓也十分熱衷。據史書記載，崔光遠帶兵討伐段子章，將士到處搶掠，見到婦女，砍下手臂，取走臂釧。故而手鐲有避禍驅邪之意，鐲上的鎖為祝願長命的長命鎖。
皇子帶上此物，便能逢凶化吉，健康成長，不出意外“
朱瞻基好不容易得到皇子，自然是希望孩子能健康長大，不要再出意外了，聽陳蕪這麼一說，便點了點頭道：“此物甚好！“
陳蕪本擔心皇帝不滿意，此時聽皇帝如此說，頓時鬆了一口氣。
朱瞻基想了想又問：“娘娘這次的功勞最大，可做了安排？”
陳蕪道：“回稟皇上的話兒，老奴已經按照往日的規矩，送出了賞賜，還給宮中舔了些丫鬟！”
朱瞻基對陳蕪的辦事能力極為欣賞，也極放心的，此這一次皇子來得不容易，憑著感覺，他覺得自己隻怕就這麼一個兒子了，所以對於陳蕪用尋常的賞賜，多少有些不滿，便道：“此子乃朕的長子，與朕大勝樂安州而孕，可謂非比尋常，我看各種製度，賞賜都雙倍吧？”
陳蕪一愣，看了一眼朱瞻基小聲的道：“雙倍可就是太子的規格了，這隻怕……？“
“太子，此子可不是朕的太子麼，你就按太子規格辦吧？”朱瞻基漫不經心的道。
陳蕪卻是內心起了波濤，立長不立賢的嫡長子製度是中國曆朝的傳統，是儒家確立的國之根本，是代表三綱五常的統治基礎。而且，繼承人需要得到文官集團的支持，以對抗勳貴，平衡朝中的勢力。而文官是儒家門下，自然支持正統觀念，眼下這皇子雖是長子，可畢竟不是皇後所生，算不上嫡子，按照規矩是不能立為太子的，況且皇後胡氏還在，又不是不能生育，看皇帝這架勢，用意再明顯不過了，那就是要廢後了。
陳蕪雖對皇後胡氏報著同情，但這畢竟是帝王家的家事，不要說他一個太監，就算是滿朝文武百官，又有幾人敢多言，所以片刻的驚訝後，他立即應了聲。
朱瞻基可不知道陳蕪肚子裏想些什麼，想了想又道：“馬上就九天了，你讓王振好好準備，準備，後迎接百官的朝賀，宮中缺了什麼，你直接去內務府，好內務府出了便是？”