楊崢這麼說，是因為最近的風頭，大明自經過了洪武時的瘋狂壓製，再經過建文帝，永樂的盛世後，人心開始放得開了，尤其是士大夫放得最開，平日裏遊山玩水，吃吃喝喝不亦說乎，如此一來，勾欄之業甚是發達。許多達官顯貴不問朝政國事，沉溺於歌舞升平、燈紅酒綠之中；名流賢達攜名ji冶遊、郊遊尋樂。後來，還出現了研究、評價勾欄的書籍，成為當時的士大夫，達官貴人的遊玩指南，而且詩風亦是變得纏綿悱惻，什麼“qing樓shao婦懸明榼，軟金刺繡羅衣裳。纖歌宛轉聲繞梁，圍屏ya坐飛瓊觴。流蘇錦帳雙鴛鴦，夢魂醉入溫柔鄉。東風破暖吹紅香，落花點點更漏長。遊絲飛絮春茫茫，柔腸一寸生秋霜。吳山青青江水綠，燕語鶯啼空斷腸。什麼白頭如故，肯把須臾負，繾綣幾年餘，無日不形隨影顧，好時偎倚，病裏扶持，比翼鳥、連理枝，難並雙心固。
擁衾聯臂，細細和伊訴，闇想結交初，經受過許多折挫，鍾情在、我輩得常伴多情，煩惱也成huan度。更有甚至，幹脆打著洪武的皇帝，一語道破勾欄之意，與人鬥，其樂無窮；真千古不易之論也，piao之時義大矣哉！“
有了這股風氣的渲染，大明的勾欄之業立即風靡整個大明，qing樓女子更是滿布天下，大都會有數以千計之多，就是窮鄉僻壤，也不乏其人。
這股風氣，立即引起了有誌之士的警覺，上報朱瞻基，朱瞻基雖文采風流，但對感情一事還算忠誠，對於社會上這股風氣大為痛恨，有意殺一殺這股風氣，隻是剛剛登基，國事太多，一時騰不出手來，加上安南一事一直懸而未決，才不得不讓這股風氣繼續存在，不過皇上有整治這股風氣的心思，滿朝文武百官無人不知無人不曉。
前些時日，錦衣衛，東廠的番子聞風而動，在北京的八大胡同大大查探了一番，便是周邊地方也沒放過，得知勾欄布滿京城，朱瞻基大為震怒，立即下令查封了北京和其他大城市的大批勾欄，廢除了原有的官ji製度，禁止官員留戀勾欄之地，皇帝的措施果斷而不容置疑，將大明兩京一十三省經營了數十年的官營勾欄全部革除，嚴令禦史糾察官員德行品性，膽敢違令的官員，必然罷職，永不敘用。而士大夫，也要受處罰，甚至在科考中不予錄用。雖說皇帝的意思是表現了出來，但畢竟表現的不甚強烈，隻要不是他過分，問題倒也不大，所以大明文武百官也隻是左耳進右耳出，小心應付而已，並沒當回事。
“吃些酒菜而已？算不得什麼？走吧？“楊士奇嗬嗬一笑道。
楊崢見他如此，也隻好苦笑的點了點頭上了轎子。
轎子很大，坐在裏麵極為寬敞，裏麵甚至放了幾個小吃，一壺女兒紅，幾本書籍，看得楊崢一陣羨慕，心道：“怪不得，大明的這些官兒都喜歡坐轎子，無論大小，隻要符合身份，都弄那麼一頂小轎，這不僅僅是身份的象征，更是一種享受，試問這樣的冷天，轎中溫暖如春，幾碟小菜、一壺濁酒、幾卷書籍，簡直就是一種士大夫的生活啊？
就在楊崢打量，轎子已經被抬了起來，雖說坐著兩個大男人，但抬轎子的四人人高馬大，並不如何吃力，吆喝了一聲，便抬著轎子向勾欄胡同走去。
勾欄胡同，《燕京訪古錄》中說：“勾欄胡同，為元時禦勾欄處，中一巨室廢第，花園內一小廟，廟內有一銅女像，坐式，高四尺八寸，方麵含笑，美姿容，頭向左偏，頂盤一髻，插花二枝，身著短襖，楚楚動人。”自永樂遷都北京後，這裏就成了煙花問柳之地，落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得qing樓薄幸名。”
一時大大有名，不過這裏煙花之地與江南的青樓略有差別，雖也是煙花柳巷之所所用的青磚，有如達官顯貴家的一般模樣，故名青樓，也是士子雅集之地。據八大胡同的一些書籍記載，這裏一類為頭等勾欄，原名叫“堂”，又叫“大地方”。“堂”的叫法，是從明代而來的古稱；“清音小班”則是後來出現的南方班頭等勾欄的專稱。二類為二等勾欄，原名叫“中地方”，後稱“茶室”；三類為三等勾欄，稱為“下處”；四類為四等勾欄，稱為“小地方”，為最末等的勾欄，俗稱破窯了！
轎子繞過正街，便到了勾欄胡同，立即人聲鼎沸了，各種歡聲笑語之聲絡繹不絕，楊崢雖聽說過勾欄胡同的大名，身為男人還是頭一次來這種地方，不免好奇的掀開了簾布四處張望起來。