張道神色並沒有如何的慌張，對著楊崢抱了抱拳道：“大人，末將雖是一介武將，平日裏卻是最佩服北宋的歐陽修大人了，公集三代以來金石刻為一千卷。（《集古錄》一千卷，）藏書一萬卷，藏金石文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一。”即：有一萬卷藏書，一千卷藏金石文，一張琴，一局棋常放置一壺酒，我一個老人也在其中，是六個一。讀的便是他的詩詞文章了？“
李濤道：“三代而降，薄乎秦、漢，文章雖與時盛衰，而藹如其言，曄如其光，皦如其音，蓋均有先王之遺烈。涉晉、魏而弊，至唐韓愈氏振起之。唐之文，涉五季而弊，至宋歐陽修又振起之。挽百川之頹波，息千古之邪說，使斯文之正氣，可以羽翼大道，扶持人心，此兩人之力也。愈不獲用，修用矣，亦弗克究其所為，可為世道惜也哉！歐陽大人以“道”為內容，為本質，以“文”為形式，為工具。重視道統的修養，提出“道勝者，文不難而自至”的確值得我輩誦讀，體會，隻是將軍一介武將，誦讀歐陽大人的文章，不免讓人覺得有狡辯之嫌！”頓了頓李濤一笑道：“將軍既說是在帳中誦讀歐陽大人的詩詞，不知是那篇文章，老夫好奇的很，想請將軍誦讀誦讀！”
張道道：“歐陽大人文章不少，末將今日誦的便是《秋聲賦》。我這就給大人與諸位寨主誦讀一番！“說完，不等楊崢等人答應，便拉開了架勢，朗聲道：”歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃；如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”
童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”
予曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也。胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”
“嗟夫！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬物勞其形，有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲？”
童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之歎息。“
歐陽修的這篇文章，寫於五十三歲時，即宋仁宗嘉佑四年。歐陽修晚年雖身居高位，但回首往事，屢次遭貶內心隱痛難消，麵對朝廷內外的汙濁、黑暗，眼見國家日益衰弱，改革又無望，不免產生鬱悶心情。對政治和社會時局心情鬱結，對人生短暫、大化無情感傷於懷，讓作者此時處於不知如何作為的苦悶時期。所以他對秋天的季節感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下產生的。
這篇賦以“有聲之秋”與“無聲之秋”的對比作為基本結構框架，精心布局，文勢一氣貫串而又曲折變化，歐陽修從淒切悲涼的秋聲起筆，為下文鋪寫“有聲之秋”蓄勢；然後由草木經秋而摧敗零落，寫到因人事憂勞而使身心受到戕殘，由自然界轉到社會人生，這是“無聲之秋”；最後歸結出全篇主旨：“念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”整篇賦議論迂徐有致；章法曲折變化；而語句圓融輕快；情感節製內斂；語氣輕重和諧；節奏有張有弛；語言清麗而富於韻律。再士林之中大大有名，若說是一個落第的秀才，此時誦來，倒也沒什麼好奇怪的，可這樣的文章從一介武將口中就讓人感到驚訝了。