張翼看了看跪在地上的一張張驚恐的眼神，也有些不忍心，道：“我也不是那種冷血之人，隻要他們真心歸順了我們，就是把他們當做我大明的兄弟看待，我也願意？可大人也知道？”
楊崢擺了擺手道：“世間的事情，有失才有得，今日我們不殺他們，這是戰場上，我們本可以殺了他們，但我們沒有這麼做，這是我們仁義，反之，他們明明已經投誠了我們，卻不似報答活命之恩，反過來仇殺我們，那是他們的不義，天下人會怎麼看，你們應該比我們更清楚，再說了，我們需要的是一個安定，穩定，不仇視的安南，而不是一個彼此充滿仇恨的安南，他們終究會是大明的子民，會是我們的兄弟，極是今日不是，將來也會是的，咱們就算不為了今日，也該為大明的明日想想，你總不能因為這一萬人，讓自己”兄弟“的父母兄弟姐妹帶著仇恨過日子吧？”
許震道：“大人說的是，張大哥今日我們殺了他們，明日他們的父母兄弟、妻兒必將這份血債算到我們的頭上，我大明窮盡二十年之公，之所以沒能讓安南歸順，說到底是我當年殺人太多了，這裏的百姓對我們充滿了仇恨，無時無刻不想著將我們趕出去，如今這是我們大明最後的機會，若不加以珍惜，不免重複往日的老路，即便是今日我們殺了他們，明日他們因為仇恨，再行殺戮，如此這般無盡無盡與朝廷有何意義呢，上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。道出了為人之其善。往日我不懂，今日算是明白了，一曰守拙。水乃萬物之源，論功勳當得起頌辭千篇、豐碑萬座，炫耀的資本不可謂不厚。可它卻始終保持一種平常心態，不僅不張揚，反而“和其光，同其塵”，哪兒低往哪兒流，哪裏窪在哪裏聚，甚至愈深邃愈安靜。此等寧靜和達觀，是很多人難以企及的。這的確是一種“無為”，但不是對“大我”的無為，而是對“小我”的無為，是在個人利益上的無為。
二曰齊心。水的凝聚力極強，一旦融為一體，就榮辱與共，生死相依，朝著共同的方向義無返顧地前進，故李白有“抽刀斷水水更流”之慨歎。因其團結一心，水威力無比：彙聚而成江海，浩浩淼淼，蕩今滌古；乘風便起波濤，轟轟烈烈，激濁揚清。
三曰堅忍。水至柔，卻柔而有骨，信念執著追求不懈，令人肅然起敬。九曲黃河，多少阻隔、多少誘惑，即使關山層疊、百轉千回，東流入海的意誌何曾有一絲動搖，雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇；浪擊礁盤，縱然粉身碎骨也決不退縮，一波一波前赴後繼，一浪一浪奮勇搏殺，終將礁岩撞了個百孔千瘡；崖頭滴水，日複一日，年複一年，咬定目標，不驕不躁，千萬次地“滴答”、“滴答”，硬是在頑石身上鑿出一個窟窿來，真可謂以“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。
四曰博大。“海納百川，有容乃大”。水最有愛心，最具包容性、滲透力、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報。它養山山青，哺花花俏，育禾禾壯，從不挑三揀四、嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色”，構造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與土地結合便是土地的一部分，與生命結合便是生命的一部分，但從不彰顯自己。
五曰靈活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執，有時細膩，有時粗獷，有時嫵媚，有時奔放。它因時而變，夜結露珠，晨飄霧靄，晴蒸祥瑞，陰披霓裳，夏為雨，冬為雪，化而生氣，凝而成冰。它因勢而變，舒緩為溪，低吟淺唱；陡峭為瀑，虎嘯龍吟；深而為潭，韜光養晦；浩瀚為海，高歌猛進。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍，故曰“水無常形”。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。
六曰透明。雖然也有渾水、汙水、濁水甚至臭水，但汙者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。它無顏無色、晶瑩剔透；它光明磊落、無欲無求、堂堂正正。惟其透明，才能以水為鏡，照出善惡美醜。人若修得透明如水、心靜如水，善莫大焉。