朱瞻基在眾官員的高呼聲，大步趕往了皇宮的寢宮，今日他的確氣得不行，需要找個人說說話兒，好散散火氣，而女人無疑是最佳的選擇。
後宮素有三宮六院之說，西六宮係指儲秀宮、體和殿、翊坤宮、長春宮、體元殿和太極殿六座殿宇而言。其位於乾清宮、交泰殿和坤寧宮即後三宮的西側，與東側的東六宮對稱而建，均是後妃們居住及日常活動的宮殿，按照宮中規矩，皇後母儀天下，是天下之母，地位跟皇帝相對，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇後就是地，皇帝是乾，皇後是坤，皇後也是天下間之唯一，皇後的寢宮取自道德經中的，坤得一以寧這一句，故名坤寧宮，同理天得一以清，皇帝寢宮名乾清宮。但這是老規矩，至少在宣德五年，孫皇後沒能如願住進了坤寧宮，這倒不是她不想，實則是自己婆婆不同意，給出的理由，皇帝不認同自己的這個兒媳婦，老媽子是認同的，也就是說在張皇後的眼裏，廢後胡氏還是大明的皇後，是皇後就得住在坤寧宮，所以孫皇後雖做了皇後已經兩年多了，坤寧宮還是沒能住上，平日裏沒少在朱瞻基耳旁吹吹風，可一來自己老媽發話了，做兒子也不好反駁，再者麵對胡氏，朱瞻基內心深處總有幾分愧疚，再把人家趕出去，也說不過去，所以這事兒也就這麼著了。
眼看枕頭風再吹也沒效果，孫皇後也就死心了，隻好老老實實的住在了永壽宮了。
這永壽宮位於翊坤宮南麵，長春宮東麵。是後宮之中離養心殿最近的一個宮。為兩進院，前院正殿永壽宮麵闊五間，黃琉璃瓦歇山頂。外簷裝修，明間前後簷安雙交四菱花扇門，次間、梢間為檻牆，上安雙交四菱花扇窗，與坤寧宮的規模差不多大，此時在後院的六角小亭子裏，皇後孫氏正端坐看不遠處的戲台上。
戲台上燈火通明，一通鑼鼓聲響，戲文就開唱了，宮中有教養戲班。每逢慶典，各地戲班也紛紛進京，搭台唱戲。孫皇後沒什麼喜好，唯獨聽戲是每月必不可少的事情，而且每次都要連聽三場。
戲台上的兩個戲子已經咿咿呀呀的唱了起來，唱的戲文很簡單，說的是個天寶年間，廣為流傳的才子佳人的故事，天寶年間，韓某人與李王孫交好。歌宴之間李的愛姬柳氏與韓某人互生情愫。柳氏是歌姬而非妾室，也不同妓女。容貌不差，才情趣味不差。酒宴是催情的重要場合，無情也能逢場作戲一把，有情的就更是錦上添花。眉目傳情，動靜不小，被李王孫看出來。李確實是寬宏大量，不但贈柳氏於韓某人，還拿出錢成二人婚事。
兩人成婚後第二年，韓某人新科及第，回鄉省親，留柳氏在長安。不料安史之亂起，兩京淪陷，苦不堪言。一個柔弱女子碰上戰亂，可以依靠的人不在身邊，身邊兵荒馬亂，但她卻如空穀幽蘭，如何寂寞艱難都抓住生機堅持不放棄。剪去長發，寄居法靈寺。而韓某人，在戰亂中成為某節度使的書記，與柳氏天各一方。
冥冥中，上蒼讓很多人失散了，冥冥中，它又在牽引著很多人的相聚。人與人之間的相見，就如山和山，水和水。很可能蜿蜒而至，也可能終生不至。
等到收複長安，韓某人譴人到處密訪柳氏，並給她送去一首《章台柳》：章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。柳氏捧詩嗚咽，深明男人對自己的愛意和懷疑試探。他既擔心她的生死安危，又擔心她紅顏凋零不堪相看，更恐她已為他人所劫奪占有。他的心腸九曲她都看得明白。愛，是不斷的懷疑，不斷肯定的過程。她開始束發等待和他團聚，但不久卻造潘將劫持，淪為專房。
假如不遇見，那麼長安街市上就不會有那麼淒涼的重逢和再見。他在長安的街市上心意闌珊地行走，靜默地舔著自己的傷口，劫後重生，到處蕭條，讓人絕望窒息。他的柳氏在這樣的失落裏坐著馬車輕輕過來了。清風吹動了她的車簾，他們互相得以相見。一別經年，恍若兩生。韓某人立刻張口結舌失落到無語。如果柳氏流離落魄，也許他隻有心疼而不會失落。但是他看到的華衣美服的柳氏消瘦失意的樣子，見她離開了自己也活得不差。他會想到我的女人現在落在別人手裏，這個人的地位不差於我，可是，我的女人不快樂。
柳氏看到他，她於是狠狠地落淚，心裏怨恨造化弄人。她丟給他寫有答贈詩的《楊柳枝》：楊柳枝，芳菲節。所恨年年增離別，一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折！