聽完錢老漢的一番說辭，況鍾微微楞了一下，若如錢老漢所說，那眼前的錢夫人的確有殺人的嫌疑！但此事尚未明朗，一來，錢夫人與自家夫君恩愛有加，不該做出如此惡毒之事，再者，錢夫人一介女流，縱然再有本事，力氣上終不如男人，是如何把自己丈夫殺了推入枯井之中，此事有沒有幫凶，還值得商討，想起昨日衙役回來的稟告，心頭便有了些眉目。
看了一眼錢夫人，將手中驚堂木重重敲了一下，喝道：“錢夫人你還有何話可說？”
錢夫人顯得有些驚慌，但麵對他的時候，神色迅速恢複了鎮定，輕聲道：“大老爺明鑒，小女子與夫君恩愛有加，豈能做出如此喪盡天良之事，如今公公與縣大人隻憑懷疑，便斷定了妾身殺了夫君，妾身好生傷心，想來是妾身哪裏得罪了公公，父要女子死，女不敢不從，縱是死了也沒什麼，但如此汙蔑妾身名聲，讓妾身生不如死，妾身才不得不請青天大老爺明鑒，待查明了真相，還妾身清白，妾身再死謝公公也不遲？“
況鍾微微感到驚訝，按說張縣令的那一番推斷並不是沒有根據的，一個這麼深的水井，大家都認為井下的屍體是無法確認的，為什麼獨獨她就認定是自己的丈夫呢？除了說明她早就知道這件命案外，的確找不到合適的理由解釋，但麵對公公的指正，錢夫人一點也不為自己辯解，還擺出一副受到了莫大的冤情的模樣，在況鍾看來，隻有兩個解釋，其一，錢夫人沒有殺人，從枯井之中，得知自家夫君，純屬巧合，其二估計是以退為進罷，真要把這罪名丟給了她，估計也不會認的，再者，她身後的兩人也不會不管的？所以整個來看，這案子還不算太明朗。
想到了昨日衙役所說的兩人，況鍾心頭便有了計較，轉頭對錢墨道：“本官看此案有些蹊蹺，你這兒媳不算是膽大心狠之人，隻怕做不出這等傷天害理之事！”頓了頓試探的問：“她可是有人幫忙教唆？“
錢老漢搖頭道：“回大人的話，草民自兒子橫死後，心灰意冷，對世事多不理會，所以不曾知曉這狠毒的婦人是否有人教唆？”
況鍾又問其他人，場上也有不少與錢夫人認識的，這時出麵作證說：“錢夫人賢良淑德，自夫君死後，一直堅守貞潔，極少與人接觸！算得上一個好娘子，斷然不會做出如此喪盡天良之事？“
其他人也道：“從未看見錢夫人與人多說話？“
眾人議論紛紛，都道這錢夫人不像個狠毒之人，再說了這是三年前的案子，誰知道當初是怎麼回事，再說了一個弱女子，如何能殺了自家夫君呢？“
這時錢夫人輕聲道：“大人，妾身雖是女流，但也誦讀過《程氏遺書》，依稀記得，其中載有程頤與某人的一段對話：”或問：''孀婦於理，似不可取(娶)，如何？''伊川先生(程頤)曰：''然！凡取(娶)，以配身也。若取(娶)失節者以配身，是己失節也。''又問：''人或居孀貧窮無托者，可再嫁否？''曰：''隻是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大。''”這幾句話兒，妾身牢記在心不敢有忘，是斷然不會做出對不起夫君之事？“說著眼圈一紅，便低聲哭了起來。
錢夫人本就是一個嬌滴滴的弱女子，又仗著姿色不錯，這一哭頓時引起了一幹看客的同情，紛紛出言幫襯。
況鍾道：“小娘子怕是誤會聖人這話兒，想來失節事大，餓死事小，這話兒所針對的是男、女兩者，並非僅指婦女。他的意思很明確：從倫理道德的角度而言，男人娶寡婦為妻，是一種失節行為；寡居的女子改嫁，也是失節行為。一個人即使貧困致死，也不能失去品節。如果細加推究，作者在此對改嫁女子的批評，還是有所保留的。因為她們一旦寡居，經濟上往往會失去保障，如不改嫁就難以生存。而男子明知對方孀居卻去迎娶，則是大大的失節。應當說，對上述對話作出這樣的理解，符合程頤的原意。你且看，前朝司馬光主張女子可以讀書。範仲淹在其所訂《義莊田約》中規定再嫁寡婦給予費用，他的兒子純祜早死，兒媳守寡，後來他的學生王陶死了妻子，他便把自己的兒媳嫁給了王陶。範仲淹的母親在他幼年時也是因為家貧而改嫁朱氏的。即使程頤自己，也並未盡遵所言：他的外甥女喪夫之後，他怕姐姐過度悲傷，就把外甥女接到家中，然後再嫁給他人。到了南宋，女子再嫁仍很普遍，比如大家都很熟悉的李清照改嫁於張汝舟、唐婉再嫁趙士誠，在當時並未引起非議。我朝雖崇尚女子為夫守節，但也並非可以死板，倘若有合適的人兒，倒也可以改嫁的？”