“下官這條命，怎麼會引起法師的興趣？”崔玨心神慢慢穩定，臉上甚至帶著笑容。
“你生於前隋開皇十四年，三歲能誦《論語》，七歲能作文章，年方弱冠，就名滿三晉，詩詞文章更是號稱前隋第一，時人稱許為‘鳳子’，因此你便以鳳子為號。不過你命途多舛，平生不得意。及冠之後，尚未來得及施展，就趕上隋煬帝三征高麗，天下動蕩，民不聊生，隻好避難山中，這一避就是五年。大人可為少年誌向難酬而感到悲哀？”
和尚的話在崔玨心中激起了滔天駭浪，他從容的臉色慢慢變得灰白，半晌才喃喃道：“果真如大師所言。”
和尚也不理會，繼續道：“五年後，如今的皇上為太原留守，聽到你的才名，征辟為留守府參軍，你本以為可以出人頭地，一展抱負，沒想到第二年皇上就興兵反隋。本來皇上定鼎大唐，若不出意外，你跟著他進入長安，到如今怎麼也是朝中重臣。可偏偏大軍南下霍邑，你立了一場大功，改變了你的一生。皇上受阻，你崔大人獻策，合圍誘敵，擊破了宋老生的隋軍。於是皇上就命你為霍邑縣令，駐守要地。宋金剛大軍壓到城下，你率領三百民軍就敢發動夜襲；霍邑守將尋相要投敵，你帶著兩個家人到他府上行刺。霍邑被破，你率領全城百姓避難霍山之中，連一粒糧食也沒留給敵軍。劉武周、宋金剛被滅後，你治理霍邑，路不拾遺，夜不閉戶，百姓們無不安居樂業。我想問你，如此大功，為何皇上在位這麼多年，你仍舊是個縣令？”
聽這和尚將自己前半生的經曆娓娓道來，崔玨不禁呆若木雞，手中握著卷軸，指節發白：“求師父指點。”
和尚陡然喝道：“心如泥犁火，本欲起無名。娑婆三千界，燒個鐵窟窿！你相貌雖然文弱，但你的眼睛卻燃燒著赤裸裸的、毫不掩飾的野心和欲望。在這世上，沒有任何一個位置會是你的終點，你永不滿足，不知疲憊。身居上位者，若不知你的欲求在哪裏，他如何敢用你？”
崔玨身子一震，陷入沉思。
“哈哈，貧僧就為你指一條明路。”和尚怪笑一聲，“大人是否知道，西方鬼世界，有泥犁之獄？”
“泥犁獄？”崔玨愕然片刻，他通讀各教經典，自然不陌生，點點頭，“按佛家說法，泥犁獄是欲界六道之一，佛家有《十八泥犁經》，說道，人死後，為善多者上天，為惡多者入泥犁。共有八熱、八寒、遊增、孤獨等十八處。也有人譯作‘泥犁耶’或‘捺落迦’，還有人稱之為‘地獄’。”
和尚拈指微笑：“鳳子之名，當真不虛。貧僧願帶大人前往泥犁獄一遊，大人可願意嗎？”
崔玨徹底呆住了。
“有泥犁之王，名曰炎魔羅，欲在東土重開泥犁獄，掌管泥犁輪回，審判六道善惡，如今還缺一名判官。大人的智慧冠絕東土，透徹人心，霍邑百姓傳言大人審善斷惡，從無錯訛，霍邑十萬玲瓏心，都比不上大人心有七竅。泥犁汙穢，人間罪惡所集，正好借大人這千丈的無明業火壓一壓邪穢。不知大人意下如何？”
“下官這條命，怎麼會引起法師的興趣？”崔玨心神慢慢穩定，臉上甚至帶著笑容。
“你生於前隋開皇十四年，三歲能誦《論語》，七歲能作文章，年方弱冠，就名滿三晉，詩詞文章更是號稱前隋第一，時人稱許為‘鳳子’，因此你便以鳳子為號。不過你命途多舛，平生不得意。及冠之後，尚未來得及施展，就趕上隋煬帝三征高麗，天下動蕩，民不聊生，隻好避難山中，這一避就是五年。大人可為少年誌向難酬而感到悲哀？”