左臨意顯然是那種“事情歸事情，人情歸人情”的性格，即使是麵對並無交情的人，提出要求時並不遮掩，遇到拒絕也不意外惱怒，對得失看得極淡，正是他的道心。嫂索可濼爾說網，看最哆的言清女生爾說
見虞璿問起，左臨意便道：“前些時日虞真人同一位自稱淩嶽的人，鬥劍不分勝負。此人本名嶽淩峰，道號萬殊，算起來還是貧道的師叔祖。但這嶽淩峰在三百年前破門而出，傷了不少同門性命。本派自然饒他不得，但此人極度狡猾，難以捕捉行蹤，此番忽然現身，因此需要虞真人助我們一臂之力，將他引入陣中成擒。”
這消息卻是周彥回來上報的，他師父便死在淩嶽劍下，而三百年前那一次，也導致昆侖派元氣大傷，不得不蟄伏許久，以積蓄實力。
原本周彥是奉門中幾位高層長老之命，借著仙府之事，試探虞璿底細，但忽然發現淩嶽行蹤，這可比試探虞璿的事兒要重要得多了。他立刻便回去上報，很快便從那幾位高層長老手裏，轉到了掌門親自過問，更是直接派了左臨意出麵，接觸虞璿，務要拿出讓對方“心服口服”的誠意來。
虞璿點頭感歎，道：“原來那位劍仙是貴派出身，怪不得如此厲害。不瞞左真人，小女遠遠不是那人對手，若非此人不知為何手下留情，隻怕也不能囫圇回來。”
左臨意一看虞璿的神情，便知她根本不知淩嶽是誰。
不過，這是也理所當然，淩嶽名動天下的時候，洞真派還是個創立不久的光杆門派，除了二位祖師就沒多少弟子；而此人被逐出昆侖派時，虞璿師父輩的人也才剛嶄露頭角。修真家年年都有無數新秀揚名，不斷有天才湧現，同樣不斷有天才隕落，在如此大浪淘沙下，就算曾經做過驚天動地的事情，隱沒百年不出，也就足夠被大部分修士遺忘。
因此，越是曆史悠久的門派，越是明白“人外有人，天外有天”的道理，這修真界看似一望見底，實則深不可測，個人行事，不能不畏之慎之。
淩嶽此人有多可怕，旁人或者還不清楚，但昆侖派卻是深知此人之能。左臨意在出發之前，門中關於周彥帶來的消息是真是假，便大有爭議，其中最大的一條質疑理由便是：“倘若這淩嶽真的是萬殊真人複出，怎可能雙劍既出，卻不傷一人？”
左臨意並沒見過淩嶽，但從門派中記載的此人行事作風，也頗覺奇怪，此時聽虞璿說對方不知為何手下留情，心道，這才對得上，想來此女對他還有什麼用處，若要引出此人行蹤，最後怕還是要著落在她身上。
左臨意不擅言辭，雖然心中清亮，但口舌卻不伶俐，到底也沒能勸動虞璿。不過他也並不著急，而是提出來年為虞璿助拳，幫她取得仙府，套上交情，再徐徐圖之。
送走了左氏兄弟，虞璿便喚來謝霜行，給了他一方青玉匣，裏麵是一對前古金戈，乃是左臨意走前留下的，說是送給她徒弟的見麵禮。
這金戈並非法器，卻是兵器。修道之人大多使用法器，著重法力變化，對敵時妙用無窮，就算是講究“一劍在手萬法皆破”的劍修，煉製的飛劍也是法器，配合種種劍術，運使時講究通靈變化。
而兵器則是為了武技而設，除了本質堅硬鋒銳，並無附帶什麼法力法術，上古時天妖神魔，天生神通，一舉手投足便有浩然之威，肉身即是神通所在，戰鬥時或用拳腳，或用兵器，和如今的人族修道的路子卻全然不同。
這金戈雖然品質極佳，也是一件難得的寶貝，但虞璿估計自家徒弟也沒多少機會用到，喚了謝霜行過來，便將這對金戈給了他。
謝霜行道：“弟子也不曾給那位前輩見過禮，卻收了這般貴重的禮物。”這對金戈在匣中便寒氣森森，靈性盎然，他雖然見識不廣，也知道是好東西。
虞璿隨口道：“這對金戈年深月久，靈性十足，再過得幾年，成精飛到北海化龍，也未可知。昆侖派和咱們素無交往，禮物人家要送，收了也罷了。”
她起身往外走，又招手示意謝霜行跟上，“白雲宗的楊真人同為師是至交，你見了不可失禮。”
……
楊玉樓當年第一眼見到虞璿時，便十分投緣，扯著秦昭為幌子，力約她到自己家中住了一段時日，之後她也多次來鼎湖島拜訪，可以說是這裏的熟客。因此一到鼎湖宮，她便托辭賞景，等虞璿打發了昆侖派的人，再來談心說話。
楊玉樓站在水池欄杆邊上，捏碎了丹藥喂裏麵的錦鯉，哄得裏麵幾頭年月久的，搖頭擺尾，翻波跳躍，努力討好。忽然，她一抬頭，見對麵九曲橋上，虞璿正走過來，身後還跟著一個少年。