還有一種說法：人們認為項羽自殺是想結束戰爭，消除百姓因戰亂帶來的痛苦。據《史記》記載，楚漢戰爭中劉邦和項羽僵持不下，“丁壯苦軍旅，老弱罷鞍漕”，於是項羽對劉邦說：“天下匈奴長歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”意思是想通過兩個人的決鬥比一比高下，不要再讓天下百姓跟著受苦，說明項羽的確有可憐天下蒼生的情懷。當項羽率領著殘兵敗將突出重圍來到烏江時，想到渡江以後還要卷土重來，重新進行一次楚漢戰爭，給百姓帶來更大的災難，於是他選擇犧牲自己的性命來結束連綿數年的殘殺，還天下一個太平的世界。
但這種說法帶有太多的猜測成分，也與項羽的好戰殘暴性格不符。項羽當年曾經坑殺20萬秦兵，火燒阿房宮3個月，是一個非常暴虐的人，不大可能為了免除百姓疾苦而至自殺身亡。他之所以要約劉邦單打獨鬥、一決勝負，很可能是出於一種計謀，因為以項羽的個人能力，打敗劉邦簡直就是易如反掌，不過劉邦也沒有上當。當項羽失敗逃至烏江時，他已經萬念俱灰、狼狽不堪，心中不免總是在感慨，此情此景下重新喚起他可憐天下蒼生的想法，當時他覺得自己的死能結束戰爭的念頭也有可能，但這頂多是項羽走投無路又放不下臉麵時的一種自我安慰，將它視為項羽自殺的主要原因卻是不妥的。
還有一種說法，人們認為項羽不是不想過江，而是根本沒有機會過江。我國著名學者馮其庸在其文章《項羽不死於烏江考》中，詳細論證了《史記》、《漢書》、《楚漢春秋》關於項羽之死的描述，指出《史記》中有關項羽之死的全部文字，除了《項羽本紀》中有“於是項王乃欲東渡烏江，烏江亭長船待”兩處涉及烏江外，其餘無一處寫到有關項羽烏江自刎的事。反倒是明確提到：項羽“身死東城”，“使騎將灌嬰追殺項羽東城”等。他還通過《括地誌》和《江表傳》等篇章作了關於項羽烏江自刎的地理位置的考察，經過實地查勘考證，項羽確死於東城，即今天的安徽定遠縣，此地離烏江有120千米。至於《項羽本紀》中兩處涉及烏江的記述，馮先生認為是司馬遷記敘上的錯誤，並導致了以後的以訛傳訛。
這種觀點得到了很多人的支持，學者計正山先生依據《史記》、《漢書》中的《灌嬰傳》，認為項羽並非在烏江“自刎而死”，而是在定遠東城就被“搏殺而死”。垓下之圍中，項羽倉皇失措，帶領八百兵馬突出重圍，往江東方向逃跑。長江以南是項羽的勢力範圍，是他發跡崛起的地方，即使在楚漢戰爭的後期，衡山王吳芮、臨江王共尉等依然服從項羽，聽從項羽的調遣，尤其是南楚臨江王共氏，直到項羽死後仍然忠於項王，抗拒劉邦。如果項羽順利渡江，他們完全可以重整旗鼓、卷土重來，再一次擊敗劉邦。所以項羽的目標非常明確，就是渡過烏江，但是沒想到逃至東城時卻被漢軍包圍，混戰中即被灌嬰殺死，而烏江離東城還有120千米，所以項羽根本沒有渡江的機會，也不是自刎而死。
還有一種說法：人們認為項羽自殺是想結束戰爭，消除百姓因戰亂帶來的痛苦。據《史記》記載，楚漢戰爭中劉邦和項羽僵持不下，“丁壯苦軍旅，老弱罷鞍漕”，於是項羽對劉邦說：“天下匈奴長歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”意思是想通過兩個人的決鬥比一比高下，不要再讓天下百姓跟著受苦，說明項羽的確有可憐天下蒼生的情懷。當項羽率領著殘兵敗將突出重圍來到烏江時，想到渡江以後還要卷土重來，重新進行一次楚漢戰爭，給百姓帶來更大的災難，於是他選擇犧牲自己的性命來結束連綿數年的殘殺，還天下一個太平的世界。