後麵陳智淵繼續招了更多的大學生到自己組織裏麵來，讓他們接受陳智淵的教育，陳智淵是一個信佛的人，他覺得佛法帶給人信仰，一些社會製度無法控製人的行為，但是有了信仰的人做事情肯定會規矩很多，在舞動現代裏麵陳智淵專門設立了一個佛堂教室，陳智淵還請了清一大師來為自己的員工傳授佛法。陳智淵對手下們說：“我們是一個團體，我們要信佛，佛是濟世滄桑的，這個社會有太多不平等的事情，那麼我們就要去幫助別人，對於抗拒的人，無知的人就是使用武力的時候，要用武力來解除他們的無知。”陳智淵的員工裏麵每人發了一本佛教的教義，在陳智淵的感化教育下陳智淵的手下也越來越多，陳智淵的經濟上又有了點困難，因為陳智淵拒絕了一切不正當的交易，所以資金方麵很容易麵臨困難，於是陳智淵隻能去找喬海大哥幫忙。
喬海說道：“我知道你現在在搞那個佛法教育，但是你自己不要忘記自己是一個黑社會的身份”陳智淵說道：“我會賺到錢的”
喬海說道：“我願意給你陳智淵五千萬，但是以後你就不要再來找我要錢了”
陳智淵感激地說道：“我一定不會辜負老大的信任，你永遠都是我們的老大”
陳智淵用五千萬開了兩個健身房，陳智淵在健身房裏宣言佛教的教義，一邊帶著人強生健體陳智淵成立了一個國清會，顧名思義就是要清理國家的垃圾，淨化人的心靈，陳智淵們替天行道，陳智淵們路見不平拔刀相助，為了吸引到更多的顧客來消費，陳智淵還會請一些管理人員來給陳智淵的弟子培訓，以客人為中心，以招收更多消費者為目的，讓消費者既可以鍛煉身體，又接受深度的佛法教育，提升國民的素質。陳智淵國清教的人都講教義，講究世間大同，講究平等。
而上風在另外一邊做的事情就完全不一樣了，上風和木頭開始在一個市場裏麵收管理費，有時候私自提升攤位的租金，在上風的眼睛裏麵隻有錢才是最重要的，為了得到更多的財力和人力，上風和木頭，不斷發展下線，收賣人心，讓馬仔為組織貢獻財產，都是采用些不多大合理的方式來壯大自己的組織，到了後麵，上風和木頭成立了一個銀環幫，為什麼會叫銀環幫呢？因為上風規定在幫會做事的人都要在脖子上麵佩戴一個銀環，隻要外人看到帶著銀環的人就知道是銀環幫的人來了，這樣更加顯得銀環幫的氣派，上風和木頭的作風完全不同，無論是誰隻要想加入幫會都可以，隻要你夠狠夠毒，上風作為教主之名統領著銀環幫的馬仔。
在銀環幫的強勢發展之下，城市裏麵大大小小的市場都被他們接管了，上風吩咐自己下麵的人不允許接觸娛樂方麵的事，因為他的大哥陳智淵是在娛樂上麵混的。
銀環幫發展出來了十大分會，分別由第一會長至第十會長管理，每培訓一班有實力的馬仔，上風就把他們指派到各個市場去做管理人員，名義上麵是管理人員，實際上就是強行收費的人。
上風規定每個加入幫會的人都是要交幫會費用的，進入幫會的時間越長，以後就可以慢慢減去教會費。銀環幫吸呐的馬仔越來越多，銀環幫接手了許多商場和普通的市場，碼頭，港口。在香港市區有上風們組織建造的一幢50層高的銀環大酒店，銀環幫的總部就在48層到50層，在酒店樓頂是一個空中花園，每個入幫會以後的馬仔都要到銀環幫的總部進行最後的洗腦教育，並且參觀一下總部，在空中花園看看這一個城市。
酒店下麵就進行正常的經營，幫會的高層再教育，馬仔大會都會在銀環酒店裏麵進行，馬仔入夥要進行的十天教育，就是第一天在第十分會，第二天在第九分會，直到第十天進到第一分會，從第十分會下來都是層層深化，步步加劇的教化，受完幫會會教育以後，就把他們登記在銀環幫的電腦係統裏麵。
而陳智淵一心是想著往正道上麵走，他極力地要去洗白自己。他的夢想是做一名光明正大的老板，漸漸的陳智淵就削減了自己黑社會的勢力。
他想全身心的投入到發展產業，宣言佛法裏麵去。到各個城市去宣言善良的佛法，陳智淵希望通過自己的宣講讓全國的黑惡勢力放下屠刀立地成佛，陳智淵到過廣州，深圳，南寧，貴陽，南京，上海，北京，駐馬店，玉林這些地方宣講，他讓自己的身份漸漸變成了一名僧人，後來陳智淵全力支持修建佛堂招收教徒，在景區裏修佛教的標誌，讓佛法與自然同在，同時還會有佛教的服務中心，在全國宣傳佛教的網站，陳智淵都是以佛道主義來宣揚。他們希望未來的社會是一個大義的社會。