第五百四十章三家分晉
晉小姐引著楚楓等人走出大廳，眼前是一彎流水蜿蜒盤繞在祠內，楚楓問：“這可是晉水？”
晉小姐點頭道：“這便是晉水，又叫智伯渠。”
“哦？為何又叫智伯渠？”
晉小姐沒有回答，卻轉向蘭亭道：“上官醫子博學多才，必然知其來曆？”
蘭亭笑道：“這恐怕要從‘三家分晉’說起。”
楚楓連忙問：“醫子姑娘快說說緣故？”
蘭亭道：“這還是由晉小姐親自解說更為明了。”
晉小姐道：“這要從春秋戰國時說起……”
原來，春秋時晉國自晉文公而稱霸，後來趙氏、魏氏、韓氏、智氏四家主政，其中以智氏勢力最大。
智伯想代晉而立，謀削趙、魏、韓三家，於是假傳晉侯之命，令趙、魏、韓三家各獻地百裏。魏、韓均割獻了，獨趙以‘土地乃先世所傳，安敢棄之’而拒絕割獻。
智伯乃聯合韓、魏兩家攻打趙氏，趙氏乃退守晉陽城。智伯久攻不下，乃決堤開渠，引晉水淹灌晉陽，以至晉陽城中百姓無地可棲，無灶可炊，隻得構巢而居，懸釜而炊。
但晉陽百姓深感趙氏累世之恩，誓死守城。然水勢日高，形勢危急，趙氏乃派謀臣偷出晉陽，說服了韓、魏兩家反攻智伯。韓、魏兩家乃決堤引水反灌智伯營寨，於是趙、魏、韓三家滅掉了智伯，盡分其地。
趙、魏、韓勢力日大，以至後來把晉國其他土地也瓜分了，遂成趙、魏、韓三國，而晉國名存實亡。這就是曆史有名的“三家分晉”。
而當年智伯引晉水淹灌晉陽城所開鑿之渠，便被稱為智伯渠。
“原來如此！”
楚楓聽完晉小姐娓娓道來，概歎一聲。
晉小姐道：“智伯渠原是為了破毀晉陽城而開，後來被改為灌溉田地之用，養育一方百姓，這是智伯始料不及的。”
楚楓笑道：“智伯雖是無心，卻因此渠名傳後世，世事真叫人意外。”
一行人沿晉水而行，但見流水涓涓，時有青綠浮萍隨流而下，點綴於微波之上。蘭亭隨口念道：“晉祠流水如碧玉，微波龍鱗沙草綠。”
晉小姐道：“上官醫子出口成文，難怪被稱為才女。”
蘭亭笑道：“晉小姐見笑，我不過是借用了李太白兩句詩。”
眾人邊走邊說，來到一古色古香樓台前，簷下懸有橫匾，上題：三晉名泉。
晉小姐道：“這是水鏡台，其實乃是一處戲台，為祭祀、歡慶之用。每到節日喜慶，台上便管弦笙歌，熱鬧非凡。台下還埋有八口大甕，作擴音妙用。”
隻見台前有一長聯：
君君臣臣、父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦倫理，都從絲竹管弦中，抑揚繪出；
文文武武、鬼鬼神神、是是非非、奇奇怪怪情形，竟自清詞麗曲裏，婉轉傳來。
兩行聯句，可謂曲盡戲劇人生百態。
楚楓前後左右上下看了一番，奇怪問道：“這是水鏡台，怎不見有‘水鏡台’之匾額？”
晉小姐笑道：“因為這是背麵。請跟我來。”
晉小姐引著眾人繞至水鏡台正麵，果見“水鏡台”匾額高懸台上，“水鏡台”三字清秀遒勁，為晉祠三大名匾之一。
匾額兩旁還有兩行小字：清水明鏡，不可以形逃；忠奸是非，終有人明辨。
大概這是水鏡台得名原因。
水鏡台前還有一楹聯，楚楓念：
笙歌韻管弦，皆是寫炎涼世態；
豔質回風雪，罔非傳冷暖人情。
念完，歎息一聲，道：“此聯真道盡蒼涼冷暖之意。”
晉小姐道：“自古百姓困苦，經年辛勞，不過僅得一飽，閑暇有限，唯有借祭祀熱鬧之機歡慶一番。所謂‘窮鄙之社，叩盆拊瓴，相和而歌，自為樂矣’。”
眾人一陣默然。
過了水鏡台，來到一方形平台前，平台中央有一小小琉璃瓦閣樓，平台四角各有一尊身披鐵甲的鐵人武士，十分威武。
晉小姐道：“此乃金人台。”
楚楓見西南角那尊金人腳上有三道刀痕，問：“這金人腳上怎有三道刀痕？”
晉小姐道：“這可有個傳說。四尊鐵人武士本為護祠金人，鎮於四角以壯威儀。相傳有一年特別熱，這西南角的鐵人身披鐵甲，實在難熬，於是獨自走到汾河邊，求一船家渡其過岸。那船家道：‘渡你一人太少，再稍等有無旁人。’鐵人急道：‘你能渡我一人，就算你有本事！’船家道：‘你能有多重，我船可不止載一人，除非你是鐵鑄的！’話音剛落，正一語道破鐵人本相，鐵人隨即立在河邊，紋絲不動。後來鐵人被抬回了金人台，晉祠主人為了懲罰鐵人不守戒律，乃命人在其腳上連砍三刀。所以今日西南角鐵人腳上還留在三道刀痕。”
楚楓聽完，哈哈笑道：“原來這三道刀痕是慈公小姐留下的。”