第五十三章 邪惡實驗(1 / 3)

高斯沒多考慮,就臨時安排好了,六分神性的用處。

神性調動起來,就能做到一心兩用、一心三用,直至一心六用。

不管是一心幾用,先和神性結合的,肯定是副心神,而顯性的主心神,隻有等到五個副心神,都已經出現,這時最後的一分神性,才輪到它來調動。

主心神需要處理日常事物,就算參與調動神性,也不可能無時無刻,和神性保持結合,隻有隱性的副心神,才可以時時刻刻,結合並調動神性,永不停歇,保持運轉。

一心而六用的話,就有五個副心神,可以調度。

高斯很快做了決定,以第一個副心神,來參研剝皮;以第二個副心神,來參研烹飪;以第三個副心神,來參研銘文學;以第四個副心神,來參悟隱形術;第五個副心神,則被他調動起來研究,奈法利安實驗筆記中所記載的,提取及利用生命精華的手法。

至於主心神,當然是控製身體,繼續之前的工作,建造小型城堡。

參研剝皮和烹飪,坦白說,都是為了處理傳奇生物的屍體。

尤其是巨龍屍體,高達六七百頭,不分割處理的話,太占次元袋容積。

三天之後,濱水城堡周圍,三十座小型城堡,就已佇立起來。

接下來高斯,又從艾爾文森林,砍伐來大批原木,並從諾莫瑞根,運來了大批裝飾材料、農具、家俱、生活用品,然後才暫時抽身,離開了水晶湖北岸。

他並沒走遠,又往北去,進了北郡山脈。

水晶湖周遭的魚人、狗頭人營地,雖然已經被高斯掃滅一空,但盤踞在北郡山脈的狗頭人,卻還沒來得及清剿,他這次去,就是要把這件事做了。

當然,也正好趁便,演練一下,略有所得的造命術。

造命術之名,是高斯自己取的,實際就是操弄生命精華的手段。

他有神性相助,幾天下來,就對奈法利安的實驗筆記,有了不少心得。

不過,這種所謂的造命術,不親自實驗,不可能有更深刻認識。

北郡山脈各處,都有狗頭人活動,數量確實很多。

高斯每清剿完一處巢穴,就會逐一來抽取,狗頭人的生命精華。

隨著使用次數增加,他抽取生命精華的手法,也越發熟練起來。

如此過了三天,他見目的達成,才悄然離開,去了死亡礦井。

高斯在外麵,還稍微有些顧忌,隻是殺死狗頭人後,才來抽取生命精華,而且也並沒有把生命精華,真正拿來造命,但在死亡礦井裏麵,他可就真肆無忌憚,不僅開始在活體生物身上,直接抽取生命精華,而且還分門別類,把各種生物的生命精華,按不同量級,灌注進了特定的活體生物體內。

這種種實驗,坦白說,十分之邪惡。

不僅從活體生物身上,直接抽取生命精華,會讓一個正常的種族生物,在幾分種之內,經曆難以想象的痛苦,整個身體會脫水皺縮,成為一團看不出麵目的枯敗骨肉,而且那些被灌注了生命精華的活體生物,由於肉體之底層架構,麵臨了激烈衝突,原本正常的身體,也會或多或少,表現出一些稀奇古怪的特征,譬如骨刺、鱗皮、隆鼻、鬃毛等等。

實際上就連高斯,也覺得自己,似乎太殘忍了。

不過,他之所以這樣,也是沒得選擇。

高斯繼承自遊戲的寵物,總體能分成七個類別,即人形生物、龍類生物、自然生物、亡靈生物、魔法生物、元素生物和智能機械。其中,智能機械無需去管,隻要拆下超級智能核心,更換更強大的機體,就等於直接提高了,智能機械的戰力。但除去智能機械,其他每一類生物,想要提高實力,當中可都存在一些,難以逾越的障礙。